Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интергация

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

19 окт. 2017 г.

Аркадий Бабченко: «Русский Майдан» опять поджёг «фабрику троллей»

Официальные СМИ об этом упорно молчат - они очень не любят говорить о таких вещах - ну, так давайте я вам расскажу. - Сообщает в своём блоге беглый военкор «Новой Газеты» Аркадий Бабченко. - Есть в Питере такой человек - Евгений Пригожин. Еще известный как «повар Путина». Ему приписывают создание фабрики троллей в Ольгино, обливание Юлии Латыниной фекалиями, покушение на неё с при помощи отравляющего вещества, вмешательство в американские выборы, создание пропагандистского агентства ФАН. Ну, вы знаете.
И есть в Питере такое движение "Д-СОРМ". Об этом вы знаете намного меньше.
"Д-СОРМ" - Движение "Славянское объединение Русский Майдан" - это исключительно сопротивленческая история. Подпольная. Правая. Националистическая. Антиимперская. Антишовинистическая. Нет, гастарбайтеров они не режут, мигрантов не избивают. Это именно политическое сопротивление против узурпации власти, войны и скатывания в средневековье. Выступает против аннексии Крыма, против оккупации Украины, против Крымнаша.
С начала войны на Донбассе "Д-СОРМ" брало на себя ответственность за следующее:
- Поджог дома Анатолия Артюха, помощника депутата Виталия Милонова
- Избиение главы местного землячества донбассовцев, главного редактора газеты «Общество и Экология» Сергея Лисовского
- Поджог двери газеты «Комсомольская Правда в Питере»
- Поджог входа в ту самую фабрику троллей на Савушкина 55. При помощи покрышки, к слову
- Избиение агитаторов «Единой России» и слом их агитационной палатки
- Поджог двери представительства «Единой России» в Питере
- Поджог музея "Новороссии"
Последнее вы наверняка помните.

В третьей мировой войне Россия проиграет!


Американцы снecyт Рoccuю минут за 45: Военный эксперт Алексей Арестович о российской армии


Российская армия просто уничтожена: Из выступления генерал-лейтенанта В.И. Соболева на IX съезде союза советских офицеров (5 октября 2017 г.)

Александр Хоц: Закат эпохи "легитимности"

Согласно источникам ВВС, после нескольких месяцев внутренних консультаций, Кремль принял решение не допускать Навального к президентским "выборам". 
Сомневаться в этом не приходилось, решение было ожидаемым.

Выигрыш "легитимности" и повышение явки, которые Кремль получил бы, допустив Навального к кампании, напрочь перекрывался негативом, который власть "огребла" бы с появлением Навального на федеральных каналах.

Это изначально невозможно было представить себе, поскольку "зомби-ТВ" - один из системных столпов, разрушать который вторжением несистемной оппозиции - значило бы выбивать из-под себя центральную опору.

Лучше уж проиграть в процентах явки (которые легко подправить), чем взбудоражить сонное (пока что) общество, которое (того и гляди) присоединится к уличным "прогулкам" Навального, что и сегодня (с учётом их молодёжно-"экстремистского" состава) стали головной болью для кремля.

"Не раскачивать лодку" в момент роста протестной активности и не снабжать Навального федеральной теле-трибуной (придавая ему веса в глазах обывателя) - единственное решение, ожидаемое в этих условиях.

Далее мы сталкиваемся с проблемой политического выбора самого Навального, который до сих пор строил кампанию в рамках правовой реальности (пусть и в её фейковой, путинской версии).

18 окт. 2017 г.

Николай Малуха: Зачем нужно "качать лодку"

Итак, протесты - это прекрасно. Протест дает возможость:

1) показать власти общественное недовольство; 2) привлечь внимание к проблеме более широких слоев населения; 3) мобилизировать неудовлетворенных развитием страны людей; 4) выкристаллизовать ядро оппозиции (т.е. определить перечень маркеров (проблем) по которым мы не с властью).

Летом я писал о "веселой протестной осени". Люди утомились от грамотно подготовленных, красивых выступлений президента на памятные даты. Люди утомились о того, что коррупционеры вроде Розенблата вещают с телеэкранов (например, дают свою экспертную рценку о законности эксплуатации авто на иностранных номерах), вместо написания мемуаров в застенках колонии. Люди утомились читать новости о невидимом экономическом росте, призрачной борьбе с коррупцией и вполне реальных дорогущих тачках и дворцах судей, прокуроров, сбушников, депутатов и свадьбе сынишки генпрокурора Юрия Луценко. Особенно утомительно читать комментарии Луценко о том, что его отпрыск где-то там воевал на фронте и поэтому достоин шикарной свадьбы с госохраной (да-да, у нас любой ветеран АТО имеет возможность на такую свадьбу).

Американцы любят протестовать. Протестуют против выделения средств из госбюджета на аборты. Протестуют за аборты. Протестуют против гей-парадов. Протестуют против вырубки леса. Протестуют против нечистых на руку представителей власти. Протестую против или за памятник генералу Ли. Очень много протестуют.

Когда протест в крови народа - это хорошо. Тогда есть какой-то предохранитель, что власть не зажрется окончательно.

14 окт. 2017 г.

Виктория Ванюшкина - In Memoriam (14.10.1966 – 24.11.2013)

51 год назад родилась Виктория Владимировна Ванюшкина. Её называли «бабушкой русского фашизма»; именно она своими переводами открыла для русской молодёжи, пробуждающейся от литаргического сна советской эпохи, выдающихся европейских ультра-правых мыслителей – языческий империализм Юлиуса Эволы, интегральный традиционализм Рене Генона и Мирче Элиаде, и конечно же мемуары Фольксфюрера Бельгии, штандартенфюрера дивизии СС "Валлония", Леона Дегреля.

Виктория Владимировна Ванюшкина (Щербакова) была не только полиглотом и профессиональным переводчиком, но и талантливым публицистом, чьи статьи мы не раз публиковали на нашем ресурсе. Своё место в идеологическом авангарде ультра-правого лагеря она занимала ещё до перестройки, принимая участие в деятельности союза "Память". Затем была редактором газет "Штурмовик", "Правое сопротивление", журнала "Нация", благодаря чему получила широкую известность в московских радикально-националистических кругах 90-х годов.

Виктория Ванюшкина – человек своей эпохи; её молодость пришлась на время советского застоя. Красный Колосс встретил Викторию в образе дряхлого старика с потухшим факелом, некогда горевшим пламенем октября. Ветхое учение внука раввина могло лишь оттолкнуть пылкий ум и юное сердце жаждущие найти Идею, достойную самоотверженного служения. Поиски эти направили Викторию в архивы советских библиотек, где, сокрытые за засовами бюрократической системы, пред ней предстали манящие чертоги европейской Мысли: Ницше, Шпенглер, Юнгер, Хайдеггер и другие деятели, заложившие фундамент для Нового Европейского Средневековья.

Падение Красного Колосса и последовавшее воцарение либеральной хунты торгашей и фарцовщиков Виктория встретила уже полностью идеологически сформировавшимся человеком. Своё мировоззрение она определяла просто – Национал-социализм. 

«Каждый по-своему приходит к национал-социализму.» - писала Виктория Владимировна. «Меня лично привела к нему, как бы парадоксально это не звучало, философия. Если в "стране Советов" основным философом считался Маркс (о Ленине как о философе не может быть и речи, достаточно взять в руки одно из первых изданий его "Философских тетрадей", где на полях, в качестве комментария, в 99 случаях из ста, встречается слово "говно"), в странах демократии — доктор Фрейд, то философом страны победившего национал-социализма стал Ницше. Для меня этого оказалось вполне достаточно, чтобы заинтересоваться этим мировоззрением.»

Бунтарский дух, впитавшийся вместе с дымом горящего белого дома на баррикадах лихих 90-х, до вчерашнего дня побуждал Викторию к действию. Одним из её последних трудов была работа над «Восстанием Против Современного Мира» Юлиуса Эволы, фундаментальной книгой Барона, так целиком и не переведённой на русский язык.

«Нацисты проиграли? Да, это так. Возможно на страницах истории они навсегда останутся побежденными, но у Мифа свои законы, и в нем Героем далеко не всегда оказывается победитель. Третий Райх пребывает в Вечности» - так заканчивала свою статью Виктория, так закончим этот рассказ и мы.

14.10 - День захисника України!


6 окт. 2017 г.

Алина Витухновская: СССР - это позорный этап российской истории

- Вы родились в СССР. Почему Вы так не любите всё советское? Хоть что-то из этого прошлого Вам дорого?

- Я никогда ментально не жила в СССР и чувствую себя младше людей своего поколения. В детстве я больше увлекалась философией и какими-то идеями, довольно абстрактными вещами и, пожалуй, что не очень была озабочена тем, что происходит вокруг, в жизни, в быту.

Я помню это только визуально. Помню эту серость, скудность, скукоженность пространства.

Не могу сказать, что жила в какой-то бедности сама лично, но я помню разговоры о том, что ничего не было, о дефиците.

Я помню, что общество так жило. На самом деле, радикально на мне это не сказалось, но когда я училась в школе, это была поздняя брежневщина; это не радикальная советчина, это скорее её «осеннее опадание», «старость» советчины. Уже многим на тот момент, как мне теперь понятно постфактум, было ясно, что Советский Союз развалится. Собственно, мы к этому и пришли. И Горбачёв, и Ельцин стали своеобразными его таранами, могильщиками.

Это позорный этап российской истории, который уже преодолён и к которому ни в коем случае нельзя возвращаться. И то, что эта власть, за неимением идей, обратилась к геополитической устаревшей концепции, а за неимением формы обратилась к форме – советской, самой бездарной из всех форм.

Если немецкая эстетика до сих пор актуальна стилистически, то советская эстетика никогда такой не была. Есть достойные примеры советского искусства, советской живописи, но даже и они пользуются популярностью на рынке лишь в зависимости от политической обстановки. Например, сейчас ценность советского искусства резко упала и это говорит о том, что это не очень-то и искусство. Искусство не может быть и не должно быть идеологизированным.

Если в Германии идеология и качество каким-то волшебным образом всё же совпали (не поднимая сейчас моральных и этических вопросов), то в СССР, посредством идеологии, искусство фактически было уничтожено, то есть художники были вынуждены поддерживать то, что на самом деле, я полагаю, они не поддерживали.

Да, были исключения такие как Маяковский, но и его угробила мощь советского бессмысленного аппарата. Я думаю, он и сам к концу жизни понял, что занимался чем-то не совсем полезным. Я не верю в самоубийство Маяковского, связанное с любовными драмами.

Поэт такого уровня, которого любило пол Москвы романтически настроенных дамочек. Не думаю, что у него были какие-то проблемы в этой сфере. Его вполне могли убить те, кому он так изрядно и преданно служил.

5 окт. 2017 г.

«О кремлевской политике большевистского реваншизма»

Федеральный политический совет Партии народной свободы (ПАРНАС) на заседании 30 сентября принял резолюцию «О кремлевской политике большевистского реваншизма». Партия осудила курс власти на оправдание тоталитарного прошлого, поддержала законодательные инициативы, запрещающие пропаганду сталинизма, и призвала увековечить память борцов с коммунистической диктатурой.

«Партия народной свободы (ПАРНАС) решительно осуждает курс нынешних российских властей на большевицкий реваншизм и воспевание человеконенавистнических и кровавых страниц отечественной истории. Мы констатируем, что за таким воспеванием зла прошлого таится желание оправдать зло нынешнее и будущее, творимое кремлевской властью», — говорится в тексте документа.

В резолюции подчеркивается, что в год столетия российской революции власть не обличает большевистскую диктатуру, а героизирует ее победу. Авторы документа приводят в пример регулярное возведение памятников коммунистическим «вождям». В ПАРНАС указывают, что параллельно решениями судов демонтируются немногие памятные знаки борцам с большевизмом — например мемориальные доски адмиралу Колчаку и президенту Финляндии Маннергейму.

Партия намерена инициировать кампанию за демонтаж памятников коммунистическим вождям и призывала сторонников во всех регионах России выходить на митинги, пикеты и использовать другие законные методы для противостояния большевистскому реваншизму.

Федеральный политсовет поддержал законопроект ярославских депутатов ПАРНАС о запрете увековечения памяти Сталина в Ярославской области и аналогичный закон, принятый в феврале парламентом Ингушетии. В Партии предложили властям Чечни, поддержавшими инициативу, и властям Ингушетии выступить с подобным законопроектом на федеральном уровне.

Также политсовет призвал Ярославскую организацию «широко отметить летом 2018 года столетие Ярославского восстания, организованного демократическим Белым подпольем центральной России и инициировать создание мемориала участникам этого выступления против большевиков. В партии предлагают отмечать подобные даты по всей России.

В ПАРНАС также обращают внимание на нежелание Кремля открывать архивы ВЧК-КГБ. В тоже время люди, раскрывающие преступления коммунизма, подвергаются преследованию по сфабрикованным обвинениям. В качестве примера приводится дело карельского историка Юрия Дмитриева и создателя мемориального комплекса антибольшевистского сопротивления Владимира Мелихова.

ПАРНАС – первая российская политическая партия, выступившая за системную декоммунизацию страны и включившая ее в свою политическую программу.

4 окт. 2017 г.

Умер Жан-Жак Cюзини, один из основателей «Секретной вооружённой организации» (ОАС)

3 июля этого года, не дожив буквально пары дней до 55-й годовщины независимости Алжира, тихо умер Жан-Жак Cюзини, один из основателей «Секретной вооружённой организации» (франц.: «Organization de l’armee secrete»; далее ОАС), одной из самых опасных террористических группировок в истории Европы.

Размах их операций и степень влияния на внутреннюю политику Франции оставляет далеко позади как современных исламистов, так и более поздних леворадикалов. Смерть Сюзини напомнила правящим французским элитам о временах, когда в стране и за её пределами царила совсем другая атмосфера, и армия активно вмешивалась во внутреннюю политику страны.

Чем же была на самом деле ОАС? Последняя опора европейской цивилизации в Африке? Кровожадные террористы и предатели? Провокация спецслужб? А может быть, всё сразу?

Как ультраправые террористы пытались спасти Францию: история Секретной вооружённой организации, рассказанная Кириллом Ксенофонтовым.

Народ и армия

История ОАС началась задолго до того, как прозвучал последний выстрел в этой войне и закончилась вековая история Французского Алжира — ещё в декабре 1960-го.
Тогда в Мадриде собралась группа людей, связавших свою судьбу с идеей сохранения Алжира во Франции. С этой целью они создали тайную организацию, которая должна была удержать Алжир в составе Франции путём вооружённой борьбы.

Обычно ОАС изображается как группировка, созданная исключительно военными и для военных (указывая на основных военных руководителей вроде генерала Рауля Салана), но на ключевых постах там можно было встретить и гражданских. Одним из основателей был Пьер Лагайярд, общественный деятель и офицер-резервист; другим был уже упомянутый Жан-Жак Сюзини, лидер франкоалжирского студенчества, который был одним из активных участников «недели баррикад» в Алжире, когда белые колонисты выступили против примирительной политики метрополии в отношении арабских террористов. Последние принадлежали к сообществу т. н. «черноногих», белых алжирцев. О том, что свело вместе «черноногих» и военных, можно почитать в нашем премиуме об истории войны в Алжире («Алжирская война: конфликт, создавший Пятую республику» — части 1 и 2), но вкратце это выглядело так:

28 сент. 2017 г.

ГРЯДЁТ РУССКИЙ МАЙДАН! КОСТЁР УЖЕ ГОРИТ

ГРЯДЁТ РУССКИЙ МАЙДАН!
КОСТЁР УЖЕ ГОРИТ

Русские славяне, вы всё видите своими глазами. Время уродов кончается. Они сами сливают себя.
Напали на Украину, влезли в Сирию, утопили Россию во вранье, травле, дебильстве, накрутили имперской мрази с поповской мутью, понаставили истуканов палачу Сталину и маньяку Грозному, напустили соплей по Николаю Кровавому – в результате разожгли огонь сами под собой. И теперь горят в буквальном смысле. Эти пожары – как свет маяка. Там – их скорый конец.
Без таких новостей уже не проходит недели. Скоро не пройдёт дня. Горят не только кинотеатры и адвокатские машины.
Сгорел в сибирском Назарово штаб «Единой России». Горели в Питере «Комсомольская шлюха», пропагандонский гнойник на Савушкина, дача антимайданщика Артюха, райотдел «ЕдРа», бутик путинских буржуев. Получали по мордам путиноидные журналюги, олигофрены с «антимайдана», едросские пикетчики – все проплаченные грязным баблом.
Дальнобойщики сносили шлагбаумы на ЗСД. Строители в московском Роговском, озверев от дороговизны, разносили «Дикси» и атаковали наряд Росгвардии.  Биробиджанские работяги шли на массовую драку с ментополами и росгвардейцами. В Хабаровске парень уже стрелял, пока сам не подставился под пулю. Забастовкам, митингам, порой, мордобоям и поджогам счёт идёт на сотни.
Госначальники и толстые кошельки перекладывают на народ свои расходы – вот уже и получают всё обратно. Скоро эти костры соединятся в один общий. Народ не позволит дурить себя и грабить. Да ещё в Семнадцатом году.
Всего этого не показывает телевизор. Холуи боятся о таком узнавать. Знают: мужики придут и за ними. Запоминайте путинских пропагандонов. Кисели-соловьи не должны ускользнуть от тех, кому парили мозги. Не проходите мимо всяких «нодаков», ихних сборищ и пикетов. Они помогают вас грабить. Сволочи это или дураки – значения не имеет, а третьего не дано. Не проходите мимо нападений на пикеты оппозиции – эти мужики и тётки, парни и девчонки, наоборот, стоят за вас.
Росгвардию уже тренировали разгонять народные протесты. Правящие уроды знают, что у них впереди. Потому намертво вцепились во власть и ворованные у вас деньги. Потому лезут в войны за морями – чтобы отвлекать вас от роскоши подонков, вздутых цен и нищенских зарплат.
Считают за простаков? Так докажите им, кто здесь дурак!
Власть должна перехватываться по методу Пятого и Семнадцатого – народными комитетами и советами. Мужики из свободного профсоюза, кооператива, нормального бизнеса, да просто из любого коллектива (например, по окорачиванию наркоторговцев) – справятся с управлением лучше чиновников. Важен только прорыв.
Создаём Антиимперский Блок Народа. Да здравствует республика! Долой уродскую власть!
Защищать Россию – значит вышибать путиноидов. Это – обязанность каждого российского патриота.
ГРЯДЁТ РУССКИЙ МАЙДАН!

Движение Славянского Освобождения Русский Майдан

Индийский Бандера

110 лет назад, 28 сентября 1907 года родился Бхагат Сингх — индийский революционер-подпольщик, участник национально-освободительного антиколониального движения, руководитель Индийской социалистической республиканской ассоциации. 

С 13 лет участвуя в антиколониальной борьбе, Бхагат и его товарищи порывают с гандизмом, открывают для себя марксизм. Сингх говорил: "Цели гандизма - замена одних эксплуататоров другими",а "марксизм идеально подходит для социального переустройства Индии". Как откровение, они читают у Маркса в "Приказе Эйхмана": "Следует на насилие отвечать всеми средствами насилия. Пассивное сопротивление должно опираться на сопротивление активное. В противном случае оно уподобится сопротивлению теленка, которого мясник тащит на убой". Советы Энгельса в "Поражении пьемонтцев" "народу, который хочет завоевать себе независимость", служат им руководством к действию: "Массовое восстание, революционная война, партизанские отряды повсюду - вот единственный способ". Организация Бхагата старалась поднять на борьбу за свободу и социализм трудящиеся массы, проводила вооруженные акции. 8 апреля 1929 года Сингха схватили во время атаки гранатами в здании колониальной Законодательной ассамблеи.

Был казнен 23 марта 1932 года.

17 сент. 2017 г.

Алексей Жаров: Непризнание палача

В 35-ю годовщину резни в Сабре и Шатиле Sensus Novus раскрыл драму Ливанской фаланги, её войну, падение и возрождение. 

Свирепые «козлы» под началом мясника

Смотришь на фотографию — вроде приличный человек. Даже какое-то одухотворение распространяет. Но он очень любил убивать. В том числе женщин и детей. До собственной дочери включительно. Но 35 лет назад Ильяс Хобейка расправлялся исключительно с чужими детьми. И взрослыми, разумеется. Бейрут, столица Ливана. Лагеря палестинский беженцев Сабра и Шатила. Резня 16 — 17 сентября 1982 года. Одна из знаковых трагедий XX века.

Грани христианских рядов


Гражданская война в Ливане шла уже семь лет. Первые годы это был типичный фронт глобальной Холодной войны. «Отпор коммунизму», — лаконично назвал этот период бывший президент Ливана Камиль Шамун. Воевали правохристиане с левомусульманами. Так вышло, что ливанские конфессии одно время чётко пересекались с идеологическими лагерями.

Ведущей силой правохристианского лагеря была партия Катаиб. Ливанская фаланга. Создал её аптекарь Пьер Жмайель — предприниматель фармацевтического кластера, футболист, боксёр и активный праворадикальный политик. За образец он взял другую Фалангу — каноническую, испанскую. Но сначала побывал на Берлинской Олимпиаде-1936 и вдохновился железными рядами СА. Именно СА, а не СС. Нацизм Жмайель отвергал. Верный маронит — конфессия восточных католиков, преобладающая среди ливанских христиан — понимал, насколько враждебна христианству идеология Гитлера. А вот организационная структура… отчего же? Для борьбы она эффективна.

13 сент. 2017 г.

Йенс Сухорти: Крест против ГЕСТАПУ: Жёсткий путь Патера Бека – гуманиста по Игнацию Лойоле

Примечание: GESTAPU - аббревиатура индонезийского названия коммунистического «Движения 30 сентября» – GErakan September TigA PUluh

В день, когда петроградская толпа жгла окружной суд, сносила полицейские участки и распахивала ворота «Крестов», появился на свет мальчик на другом конце Европы. Победа Февральской революции свершилась 27 февраля 1917-го – 12 марта по европейскому календарю. Тогда и родился в амстердамской семье Бек сын Йозефус Герардус. Европеец, спасавший Азию. Христианин, заставлявший врага подставить обе щеки. Таких людей не хватает сегодня Европе и России. Ровно полгода назад католики Индонезии отпраздновали, а остальные просто отметили столетие Патера Йоопа Бека.


Слово Иисуса на Яве

Семейство Бек имело давние деловые связи с далёкой Нидерландской Индией. Но в годы Великой депрессии бизнес прогорел. Умер глава семьи. Начались годы нищеты и унижений. Мальчик озлобился. Может, пустился бы во все тяжкие с коммунистами, нацистами или бандитами. Но на жизненном пути Йоопа (так обычно сокращают голландцы длинное имя Йозефус) встретилась церковь. И не кальвинистская община, что было бы понятно в Нидерландах, а римо-католическая.

Бек горел истовой религиозностью. Но его характер не был заточен под монашество. Йооп был гуманистом. Однако не в нынешнем значении всеядной толерантности и политкорректной готовности сдаться. Изначально, в эпоху Возрождения, гуманизм означал иное. Гуманист – это тот, для кого на первом месте человеческая активность. Кто не ждёт милости, а берёт и делает. К примеру, выдающимся гуманистом считался Игнаций Лойола. И вообще – иезуиты, люди волевые и деятельные. Не удивительно, что в 1935 году восемнадцатилетний Йооп Бек пришёл в Общество Иисуса.

В соответствии с принципами Ордена, он отдавал свою жизнь в распоряжение начальства. Которое для иезуита включает в себя — ни много ни мало — Бога, Папу и Генерала. Началось трудное и опасное служение. В 1938 году Йооп Бек отправился миссионером в Индонезию. На остров Ява. Так встретился голландец с Голландской Индией.

11 сент. 2017 г.

Евгений Ихлов: По результатам выборов в Москве

"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет." (Откр. 21:1)

I. The battle of the three stations
После выборов на Съезд народных депутатов РСФСР в марте 1990 года в газете "Русская мысль" (Париж, глав. ред. Ирина Иловайская) был заголовок "МАРШ ВЕРБЛЮДОВ ЧЕРЕЗ ИГОЛЬНОЕ УШКО"
Первое следствие из произошедшего - для демократической оппозиции в столице больше нет "муниципального фильтра" (но он теперь есть для КРПФ).
Второе следствие - соперником Собянина через год будет выдвиженец партии "ЯБЛОКО", имеющей право на выдвижение кандидата и достаточное число мундепов, Осталось самой партии решить будет ли это Митрохин или Гудков-мл. Вот это - серьёзный и чреватый вопрос.
Третье следствие - зюгановцы теперь в столице как в старом анекдоте ("это вы у себя в Жмеринке ребе, а в Одессе вы - еле-еле поц"), именно едросовцы как фанаты советской истории, псевдорусского стиля и державного величия, как раздаватели пенсионерам ништяков окончательно заняли нишу посткоммунистов... и, соответственно, огребли как 1990...

II. Всё это уже было, или марш по граблям...
Составляя избирательный закон для выборов в Думу (сперва - законосовещательную, по проекту обер-шенка Булыгина) в 1905 году, ставку сделали на "исконно-посконного мужика" - и деревня дважды дружно голосовала за кадетов и эсеров, обещавших аграрную реформу в интересах крестьян... Поэтому на третий раз потребовалось, нарушая всё и вся, менять конституционный закон императорским указом ("столыпинский переворот 3/16 июня 1907 г.").
В ноябре 2003 года Саакашвили взял парламент с цветком розы в руках (от этого события и пошла "Розовая революция"). Шеварднадзе вывел какие-то воинские части, даже выкатили пару БТРов, но всё было кончено, и герой перестройки постыдно бежал в Москву.
В 2013 году выборы мэра старательно назначили на начало сентября - и "собянинские бабушки" остались на дачах...

III. Викторина: кто по итогам событий 10 сентября выигрывает конкурс на звание Самый Большой Чудак Вселенной - Порошенко или Собянин (просьба голосовать лайками: если президент - "Ха-ха" [красный язык], если мэр - "Сочувствую" [слеза]). Заранее благодарен!
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>
Рейтинг@Mail.ru