Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интеграция

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

30 авг. 2013 г.

Иван Ильин: Пример и развенчание (из "Наши задачи")

Редакция нового журнала «Возрождение» - не имеющего, впрочем, ничего общего с созданной П.П. Струве в 1925 году русской национальной газетой «Возрождение», - сочла уместным поместить в первом же номере, обычно дающем программу органа, статью барона Нольде «Имперские судьбы России». Статья излагает сначала замысел целой книги и затем дает отрывки из нее: «Завоевание Казани», «Пермь Великая», «Строгановы и Ермак». Это произведение писалось по-французски и предназначалось для просвещения руководящих кругов мировой политики через посредство «Института международного права», председателем коего г. Нольде был избран незадолго до своей смерти.

Автор посвящает 4 странички присоединению Казани, 2 странички присоединению Пермского края и одну страничку присоединению Сибири. Это, конечно, не научное исследование и не мобилизация ученого материала; это даже и не конспект лекции, а всего только небрежные наброски, вскрывающие, однако, основную тенденцию задумывавшейся книги.

Остановимся на первой главе.

В изображении автора завоевание Казани Иоанном Грозным (1552 г.) было проявлением "империализма", якобы характерного "до конца" для всей русской монархии. Служилый класс не хотел этой войны, поддерживая "малодержавную" программу; часть духовенства (Архиепископ Новгородский) тоже не сочувствовала делу и даже укрывала «детей боярских от воинской повинности». Завоевания требовали Иоанн IV и Митрополит Московский Макарий. Оснований для этого похода, в сущности, не было, кроме монархического и церковного империализма.

28 авг. 2013 г.

Ганна Сінькова: Спершу вони прийшли по Femen

Вчора в києві відбулося те, що неможливо було б не помітити – одній з відомих організацій в Україні та за її межами ледь не впаяли підготовку до теракту. А можливо і впаяли вже – офіційних коментарів з цього приводу прес-служба МВС ще не давала.

Близько 13-ї години до київської штаб-квартири жіночого руху Femen завітали правоохоронці, заявивши, що офіс організації заміновано і про те, що там зберігається вогнепальна зброя.

Під приводом “розмінування” усіх вивели на вулицю, а міліція залишилася сам на сам зі смертоносним пристроєм, якого в офісі, як з’ясувалося потім – знайдено не було.

Що цікаво: підозрюючи наявність вибухівки в офісі Femen, що знаходиться у напівпідвальному приміщенні одного з будинків на вул. Михайлівській – евакуйовано було виключно офіс – а от мешканців решти квартир навіть не сповістили про те, що вони, можливо, сидять на пороховій бочці.

Важко не провести паралелі з історію, що сталася із так званими “Васильківськими терористами”, членами Соціал-національної асамблеї, у яких за подібних обставин було проведено обшуки і виявлено низку предметів, які тримати ні вдома, ні в офісі не можна. Того разу “вибухівку” таки знайшли: це була величезна колба, акуратно запакована в пакет, увінчана величезним будильником.

Симон Кордонский: Национальная идея в России – это идентификация врага

Интервью с Симоном Кордонским – это всегда интересно. Настолько же интересно, как и перипетии его биографии. Он известный социолог и полевой исследователь, которому в свое время приходилось и скитаться по СССР, иногда без прописки и постоянной работы. В 2000-2004 он возглавлял Экспертное управление Администрации Президента РФ, а с 2004 по 2005 год был старшим референтом президента РФ Владимира Путина. Сейчас действительный государственный советник 1 класса в отставке, заведует кафедрой муниципального управления Высшей Школы Экономики (НИУ-ВШЭ). Уже после ухода с государственной службы, окончательно оформилась его теория, которая описывает Россию как сословное и ресурсное государство, которое оставалось по сути неизменным на протяжении столетий, не смотря на менявшиеся «вывески» и декорации Российской Империи, Советского Союза и РФ.

- Вы много писали о сословном устройстве России, этой теме посвящены ваши книги и статьи. Коррупцией сейчас пронизаны все сферы общества. Она, по вашему мнению, в большей степени свойственна сословному обществу, нежели классовому?

- Я считаю, что в классическом определении коррупции в сословном обществе просто нет. Это совсем другие отношения, которые за неимением понятийного аппарата называют «коррупцией». То, что называется у нас «коррупцией» – это клей, который связывает сословия нашего государства в единое целое. В сословном устройстве общество не такое как в рыночном.

Сьогодні Успіння Пресвятої Богородиці (Κοίμησις Θεοτόκου)


Це свято має для нас глибоке метафізичне значення, що відображено в іконографії, присвяченій Успінню Богородиці, яка зображає Христа, який тримає в руці душу своєї Матері з такою ж ніжністю, з якою Вона тримала на руках воплоченого Бога у подобі Дитяти.
Головним мотивом цього свята є сходження на землю у славі Христа, яке має відбутися в кінці віків.
В цьому відображається есхатологізм нашої віри: Другий Прихід Христа на землю — як факт майбутнього, яке нас очікує.
Тому Успіння Богородиці є для нас свідченням цієї надії і запорукою нашої впевності у цьому.
«Душі праведних пребувають руці Божій».

27 авг. 2013 г.

Евгений Дьяконов: Украинское руководство никогда не откажется от европейского выбора

Украинское руководство никогда не откажется от европейского выбора.  Во-первых, потому что большинство украинцев поддерживают курс европейской интеграции и это подтверждают все опросы населения, референдума по вектору интеграции, скорее всего, не будет, чтобы не раскалывать общество и не давать голосам из-за бугра спекулировать на итогах. Во-вторых, потому что во всех программных документах зафиксирован путь в Европу, смена вектора показала бы непоследовательность власти, ее как минимум легкомыслие.  В-третьих, сама история Украины свидетельствует о постоянных попытках иметь европейский, но не азиатский образ жизни, вспомним, что Украина с XIII по XVIII века развивалась в условиях европейского Магдебургского Права, который зародил в Европе капитализм.  У украинцев сильно развит индивидуализм, прагматический расчет своего интереса и это сохраняется в генах.
Кроме того, Россия не может предложить сколь-нибудь заслуживающего внимания смысла для развития, до сих пор Россия находится в плену архаичной экономики, неразвитых социальных институтов и самое главное - отсутствие системы Права, все управление ручное, на основе произвола опричников из Вертикали Власти. В таких условиях бизнес развиваться не может - слишком велики издержки и низкий уровень доверия в обществе. В Украине нет месторождений газа и нефти, как в России, которые бы обеспечивали сносную жизнь населению и роскошь, коррупцию и воровство для элиты.

26 авг. 2013 г.

Андрей Пионтковский: Вечный Пиндос — это наш Вечный Жид, или О чисто конкретных пацанах из Кремля, подлинных наследников Октября

... Так и мчится чудо-тройка с приблатненным главврачом на облучке. И расступаются перед ней в изумлении и ужасе иные народы и государства. Куда мчится — хрен ее знает. Не дает ответа. Но ясно, что уже не бежит, задрав штаны, за какой-то Португалией. Мы не petrostate, не сырьевой придаток глобальной экономики. Мы не халявщики. Мы партнеры. Мы Великая Энергетическая Держава. Встаем с колен. Наносятся мощные удары по американской дипломатии.

Но как ни греет сердце каждого истинного русского патриота любая победа над пиндосами, она ни в коем случае не может быть полной и окончательной.

Вечный Пиндос — это наш Вечный Жид. Он нужен нам не как враг поверженный, растоптанный и опущенный, а как вооруженный до зубов дядя в пробковом шлеме, расчленяющий нашу евразийскую сердцевину мира, похищающий наши уникальные нанотехнологии и растлевающий нашу высочайшую духовность.

Мария Митренина: Сибирь уходит от России

Последняя неделя ознаменовалась несколькими публикациями на все еще острую тему отношений России и Сибири. Или, точнее, положения Сибири на фоне текущих решений кремлевских чиновников. Где-где, а уж в восточной части страны после каждого такого неадекватного решения все чаще задумываются, что у себя мы могли бы сделать грамотнее и лучше.

Старт новой волне общественной рефлексии дала статья экономиста Владислава Иноземцева в "Комсомольской правде" под названием "Что делать России с Кавказом и Сибирью, чтобы их не потерять". Понятно, что в стране, находящейся в ситуации мощного управленческого кризиса, никакие глобальные проекты "нового присвоения Сибири" невозможны: как обычно, в Москве снова напридумывают глупостей, а население будет массово саботировать эти глупости, вышедшие на уровень "стратегических программ". Так что сценарий создания "регионального фонда" для инвестиций в инфраструктуру востока России, предложенный Иноземцевым, как и все остальные кажущиеся разумными идеи, что называется, вылетит в трубу.

Но в статье все же есть нечто ценное. А именно: подборка фактов, которые наглядно показывают, что значение Сибири для России сегодня заметно выше, чем России для Сибири. А это значит, что Сибирь, в принципе, готова к экономической самостоятельности.

Саша Русских: Как всегда - лгут и воруют!

Из генеалогии премьер-министра Дмитрия Медведева вырезали сведения о том, как его отец откосил от фронта, а дед участвовал в кровавых репрессиях

Ранее третий президент России Дмитрий Медведев сообщал, что его дедушка Афанасий Медведев «во время войны был политруком. Воевал на Малой Земле. С Брежневым, правда, не встречался. Но реально был там. Кромешный ад был там, по его воспоминаниям... Он всегда говорил от сердца, со слезами на глазах. Говорил какие-то вещи, о которых тогда не особенно писали. Он воевал в разных местах, был тяжело контужен, награждён разными орденами и медалями».

Рассказ любящего внука дополняется журналистами издаваемой Майским муниципальным районом Кабардино-Балкарии газетой «Майские новости» в номере за 25 марта 2009 года. По информации этого издания, первый секретарь Майского райкома Всероссийской Коммунистической партии (большевиков) Афанасий (Афонасий) Медведев попал в армию в августе 1941-го, в качестве инструктора политотдела 56-й армии. Воевал на Малой Земле, где в феврале 1943 года был ранен, а, вылечившись, стал ответственным секретарем партийной комиссии при политотделе 49-й учебной стрелковой дивизии в Краснодаре.

Хамдин Сабахи, арабский революционный национал-социалист

Хамдин Сабахи - фигура, заметная в Египте уже много лет. Родился в 1954 г. Младший из 11 детей в простой крестьянской семье, получившей землю по насеровской реформе. В 1975-77 Сабахи - студенческий активист в Каирском университете, сначала глава Насеристского клуба, критиковавшего Садата за отступление от насеризма, а затем глава Египетского союза студентов. В 1977 г. Сабахи стал известен всей стране. Во время хлебных бунтов бедняков, расстрелянных Садатом с сотнями жертв (79 убитых, 550 раненых), когда цены на еду зашкаливали, молодой Сабахи обнародовал свою программу: отказ от привлечения западных капиталов, разрыв с МВФ и Всемирным банком, возврат к государственному социализму Насера, регулирование цен на хлеб, очищение чиновников от коррупции, никакого мира с Израилем, полная поддержка ООП. В начале 1981 г. Сабахи первый раз попал в тюрьму. Он был самым молодым из 1500 политиков и журналистов, посаженных тогда в тюрьму Садатом. Всего же Сабахи побывал затем в тюрьме 17 раз. Сначала Сабахи примыкал к движению "Национальная оппозиция", затем к движению "Саид" (Восстание), затем вошел в группу "Египетская революция", главой которой был сын Насера Халид Абдель Насер (1949 - умер в сентябре 2011). Они получали деньги от Саддама Хусейна и организовали убийство нескольких граждан Израиля в Египте. В 1991 г., когда Мубарак поддержал "Бурю в пустыне", Сабахи и Насер-младший выступали с воззваниями в защиту Ирака.

24 авг. 2013 г.

Юні пластунки несуть портрети героїв України, полеглих у боротьбі

ДЕНЬ НЕЗАЛЕЖНОСТИ УКРАЇНИ – ДОБРА НАГОДА ЗГАДАТИ ТИХ, ХТО ВІДДАВ ЗА НЕЇ СВОЄ ЖИТТЯ!

На світлині – юні пластунки несуть портрети героїв України, полеглих у боротьбі…

Джефф Нунан: Неужели только религия способна нас спасти?

Jeff Noonan: Can Only Religion Save Us? The European Legacy, Vol. 15, No. 1, pp. 1–13, Routledge Informa Ltd, 2010. - Перевод Всеволода Сафонова. Подготовлен в рамках учебного исследования на кафедре социальной философии РГГУ

Окончание Холодной войны возродило дискуссию о взаимосвязи надежды и истории. Эта проблема, впервые заявленная более двухсот лет назад мыслителями эпохи Просвещения, не рассматривалась в качестве предмета философской рефлексии вплоть до наших дней. С точки зрения консервативно настроенных политиков, победа Соединенных Штатов явилась для человечества воплощением надежды на равноправие. Так, Френсис Фукуяма выделял триумф либерал-капитализма над сталинизмом как одну из черт, присущих концу истории2. По мнению умеренных социалистов, низвержение советской диктатуры следует рассматривать не как явленную надежду, но как основание для обновленной борьбы за «истинно демократический» социализм. Алекс Каллиникос называет «местью истории» выступления революционно настроенных масс России и Восточной Европы 1917 года, направленные против чиновников, узурпировавших демократический дух3. Имел ли в виду Маркс революцию подобного типа, когда формулировал тезис о том, что пролетариат должен освободить себя сам?
Первая декада нового тысячелетия свидетельствует о возвращении куда более древней традиции западной философской мысли, традиции, восходящей к Августину, сравнившему историю со скалой, о которую разбиваются все человеческие надежды. С этой точки зрения, у нашей цивилизации, независимо от того, сколько продлится ее история, нет достаточного времени на то, чтобы преодолеть человеческие недостатки. Если возможность окончательного устранения людских пороков не может быть найдена в истории, то основанием для надежды должна служить некая трансцендентальность4.

Ансар Ахль аль-Бейт аль-Муккадас: Русский ислам и причина бегства его в суфизм

Почему этнические русские принимают Ислам? По их мнению, единственная подлинно сакральная и при этом действующая сила, которая сохранилась в современной мире – это Ислам. То есть «Система божественной иерархии Ислама». Для них Ислам есть полнота, вбирающая в себя все частные традиции – но не как синтез, а как их изначальное единство. То есть из Ислама, который есть «религия Адама», что, по их мнению, равно понятию «изначальная традиция» человечества вообще, берут начало все производные традиции, и в него же они вливаются при Последнем Откровении. 

Также «... Ислам – это самая рациональная религия и самая социальная, чем и влечет к себе массы. Лозунг политических исламистов – «Ислам – это решение!», это продолжение исламского рационализма. Халифат – это всемирная империя всеобщего благоденствия, причем, по сути своей, анархическая... Ислам всегда будет бесконечной сменой бунта и тирании, ибо Ислам – это перманентное восстание масс, то, до чего Европа дошла только после Реформации» [Волынский А. Re: Исламский вопрос // http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=69&t=3479&sid=7d55993ecac5ab3f48d38b5a77fc0d83#p23686].

Отсюда выход мира из состояния кризиса, по мнению сторонников Ислама, – это входить в эту Систему, или, по крайне мере, всеми силами способствовать ее распространению.

Один из лидеров этнических русских, принявших ислам и объединенных в Национальной организации русских мусульман (НОРМ), Харун ар-Руси (Вадим Сидоров), одновременно считая себя последователем французского мистика Рене Генона, принявшего Ислам, не раз декларировал: «…Исламская Традиция – это последний оплот традиционных ценностей в мире, потому что все остальные (традиционалисты) – это «зомби, играющие в баскетбол». Поэтому русский традиционалист может или не быть вообще или быть русским мусульманином»

Вадим Сидоров (Харун ар-Руси): Заявление НОРМ о начале и причинах массовых репрессий против русского исламского движения

«Причиной репрессий против нас является не терроризм, к которому мы абсолютно непричастны, а легальная, интеллектуальная борьба за права и интересы российских мусульман и гражданского общества России»

21 августа 2013 года силовиками Санкт-Петербурга были проведены массовые облавы среди русских мусульман города. Рано утром из домов, с работы вывозились люди, которым впоследствии даже не было предъявлено никакого обвинения. Некоторым при этом был присвоен статус свидетелей по уголовному делу, о котором будет сказано ниже. Во всем мире свидетели вызываются для дачи показаний повестками и только в случае многократной неявки - принудительным приводом, но только не в России, и только не мусульмане, которых доставляют по только возбужденному уголовному делу сразу из постелей и с рабочих мест.

Таким образом, мы констатируем, что была проведена очередная показательная акция устрашения в отношении активной части мусульман города, на этот раз русских мусульман. Помимо психологического воздействия на абсолютно непричастных ни к какому криминалу мусульман ее результатом стало возбуждение уголовного дела по статье «Оправдание терроризма» против неформального лидера неформального русского исламского движения Петербурга Салмана Севера (Максима Байдака). Вместо корректного предъявления обвинения за публикацию статьи двухлетней давности с избранием соответствующей меры пресечения его, интеллектуала, человека, дающего интервью местному телевидению и выступающего с докладами на различных семинарах и конференциях, показательно арестовывали как террориста – с мешком на голове, демонстрируя это по многим телеканалам.

Сразу после этого в СМИ был сделан вброс, согласно которому уже не просто Салман, но и вся Национальная Организация Русских Мусульман является организацией «пропагандирующей ислам и оправдывающей совершение террористических актов на территории Российской Федерации».

В связи с этим я как лидер Национальной Организации Русских Мусульман заявляю – и тысячи людей, в том числе, достаточно авторитетных, знакомых с нами в России и мире, готовы это подтвердить, что с момента своего основания НОРМ не только не была причастна к какой-либо террористической деятельности на территории России или ее поддержке, но и неоднократно выступала с публичным осуждением террористических актов против мирного населения.

Абдаллах аль-Кабр: Об аресте Салмана Севера

Недавно, ранним утром сотрудники УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, Центра "Э" ГУ МВД ворвалась сразу в несколько домов с ничего не подозревающими русскими людьми. Людьми ничем страшным не занимающимся, однако, приём был жесток и бескомпромиссен. А разгадка одна – брали русских мусульман.

«Русский мусульманин – потенциальный террорист, тычет грязным пальцем в сальный лист журналист» - строки из песни мусульманского репера Даб Дервиша (кстати, так же русского) как нельзя кстати подходят к тому, что произошло. В сознании наших спецслужбистов, а шире и всего общества, русские, принявшие ислам, автоматически становятся отщепенцами, изгоями, предателями, и само собой априори террористами. И плевать, что удар был нанесён по питерскому филиалу НОРМ (Национальная Организация Русских Мусульман), чья антиваххабитская позиция вполне однозначна, и просто не может сосуществовать в гармонии с ваххабизмом, ибо маликитско-суффийский НОРМ по природе своей противополярен салафитской доктрине и мировоззрению. Но право, ведь это такие мелочи! Как сообщил один из задержанных, при разговоре со следователем он указал на несовместимость суфизма (и шире вообще традиционного ислама 4 мазхабов) с ваххабизмом, на что получил ответ: «Нет, это возможно, ты ещё просто не знаешь». Да уж. О чём вообще можно после этого разговаривать, когда компетенция сотрудников полиции в совершенно конкретном вопросе, напрямую связанном с задержаниями, стремится к нулю? Только прикрываться фейспалмом.
Однако главной целью являлся т.н. «амир русских мусульман Санкт-Петербурга» Салман-Север. Он арестован, и ему предъявлено обвинение по статье 205 «Публичное оправдание терроризма». Исходя из статьи обвинения, по которой закрыть можно каждого второго школьника, да что школьника, каждого второго человека вообще, а так же того, что само собой нашлась пресловутая «экстремистская литература», к которой не так давно приравняли даже древние исламские памятники вроде «Садов праведных», или например настольную книгу любого приверженца ислама «Крепость мусульманина», являющуюся прямым аналогом христианского «псалтыря», в голове не может не промелькнуть наше такое родное: «Был бы человек, а статья найдётся».

Танай Чолханов: Обыкновенный сатанизм

Несколько дней назад исламское сообщества Санкт-Петербурга и России, а так же все интересующиеся политикой и религией люди РФ из различных публикаций в прессе и в интернет-пространстве узнали о задержании лидера исламской религиозной группы, некогда относившейся к организации НОРМ (сообщество русских мусульман). Вместе с руководителем группы, которым являлся житель Санкт-Петербурга Максим Барзах так же были взяты под стражу и некоторые его соратники.

О подробностях задержания достаточно подробно говорилось в прессе и на телевидении, так что останавливаться на них не стоит — все можно найти в архивах всемирной сети. Интересно здесь другое — почему за все время существования этой группы молчали общественные и религиозные организации и религиозные лидеры? Со своей стороны я давно начал поднимать вопросы о Максиме Байдаке (он же Максим Барзах, Свинцовый Молот, Салман Север). Вопросов было много. В первую очередь стоит заметить, что даже сейчас саму философию данного человека трудно отнести к какой-либо мировоззренчиской системе. Он одновременно является суфием, разделяющим некоторые салафитские взгляды, есть признаки ямайского растафарианства и эфиопского православия монофизитов, иудаизма, оккультизма и  язычества. При том, что все это подается под соусом внешней атрибутики Третьего Рейха. Звучит по крайней мере забавно, но все публикации и блоги группы Максима Байдака говорят именно о таком положении вещей.

Национальное Народное Движение "Золотая Заря" (Греция)

Уверенное прохождение в парламент, пожалуй, самой радикальной партии Европы "Золотая заря" (греч.: Χρυσή Αυγή, Хриси Авги) стало, пожалуй, самой главной сенсацией греческих выборов.

В 1980 году отставной спецназовец Николас (Никос) Михалолиакос начал издавать журнал "Золотая заря". Одноименная партия была основана им в 1985 году и долгое время оставалась небольшим движением со слабой известностью в народе, но сильным боевым крылом.

В разные годы члены организации "Золотая заря" воевали на стороне сербов в Боснии и "неофициально" помогали полиции в борьбе против нелегальной эмиграции.

В годы Боснийской войны десятки активистов "Золотой зари" сражались против мусульман в рядах Греческой Добровольческой Гвардии. Некоторые приняли участие в кровопролитном штурме Серебреницы, и водрузили греческий флаг над городом. Позднее члены "Хриси Авги", входящие в состав отряда, получили награды от Радована Караджича.

Особую популярность "Золотая Заря" приобрела в 2011 году, когда встала на защиту жителей афинского района "Святой Пантелеимон", страдающих от засилья криминалитета и незаконной торговли нелегальных иммигрантов. На этой волне Никос Михалолиакос был избран советником мэра Афин. На одном из заседаний лидер "Золотой Зари" в резкой форме выступил против принятого мэрией документа в котором город Константинополь был назван Стамбулом.

23 авг. 2013 г.

Владимир Пастухов: Революция не закончилась с распадом СССР, она продолжается до сих пор

Владимир Пастухов, доктор политических наук, St.Antony College, Oxford

В 1991 году «верхушечный» и в целом бескровный переворот в считаные дни прекратил существование одной из величайших империй в истории человечества. Неимоверная легкость, с которой рухнула советская империя, до сих пор будоражит воображение, рождая бесчисленные конспирологические теории. Однако мало кто задумывается о том, что эта легкость была предопределена другим переворотом, случившимся сорока годами ранее ― «холодным летом» 1953 года. Тот переворот сломал хребет большевистской системы, после чего она почти четыре десятилетия истекала кровью, пока вконец не обессилела до такой степени, чтобы стать легкой добычей номенклатурных диссидентов.

Все для Латвии!

Своими впечатлениями о пребывании в лагере, разместившемся в волости Грунздале Валкского района, поделился литовский сподвижник партии «Visu Latvijai!» («Все для Латвии!») Миндаугас Сидаравичюс.

"Как только я приехал в лагерь, - рассказывает Сидаравичюс, - мною овладела невиданная сила и в то же время чувство смирения… Не скрою, что на это чувство во многом повлияла музыка жанра folkmetal… Повсюду было много цитат из народных песен. Например, телевизор в моей комнате был заклеен плакатом, на котором была надпись: "Клади меч под голову. И крепко не засыпай. Твоя честь - Отечество. Тебе нельзя закрывать глаза".

Литовский гость отмечает, что в лагере царила железная дисциплина: запрещено было употреблять алкоголь, курить разрешалось только в 50 метров от лагеря, а за нарушения дисциплины мальчиков наказывали дополнительными силовыми упражнениями. С упражнений начиналось каждое утро в лагере. «Перед тренировкой мы всегда выкрикивали «Да здравствует борьба!» Мне этот слоган очень понравился, потому что он зовет на бой», - пишет Сидаравичюс. Тренировки проводились трижды в сутки: два раза днем, одна – ночью.

Но больше всего гостю понравилось последнее испытание: прыжки с кувырком через костер и хождение по горящим углям. Пройти дорогой огня – так это называлось. Сидаравичюс гордо сообщает, что с испытанием справился. «В мире людей действуют законы животного мира - избыток одной группы индивидов мешает другой группе индивидов. И это нельзя изменить", - неполиткорректно резюмирует литовский националист.

«Все для Латвии!» - уже давно не та молодежная организация, которую было принято называть «маргинальной». Сегодня это влиятельная правительственная партия, контролирующая два министерства – юстиции и культуры, и имеющая представителей в нескольких десятках муниципалитетов.

Исраэль Шамир: Аc-Сиси - Пиночет ХХІ века

Даже в нелегкой истории нашего века растянувшаяся на неделю кровавая баня в Каире надолго запомнится. Тысячи убитых и раненых – сторонники свергнутого президента Мурси, в основном безоружные люди, которые всерьез верили в идеи Ганди о ненасильственном сопротивлении, были хладнокровно расстреляны армией и полицией. Многие демонстранты прыгали с высоких мостов в Нил, чтобы спасти свою жизнь, и многие утонули. Американские сенаторы МакКейн и Линдси Грэм, приехавшие в Каир для переговоров, свидетельствуют, что военным правителям Египта не терпелось показать, кто хозяин в стране. Опьяненные властью, они рвались в бой – против безоружных.

Армия прочно взяла власть в свои руки. Генерал Абдул Фаттах аль-Сиси, военный диктатор Египта, уже заявил, что он выставляет свою кандидатуру на пост президента, и надо думать, победит на «выборах». Назначены новые губернаторы – в основном генералы. Фиговый листок военного режима, опытный дипломат Мохаммед аль-Барадей, подал в отставку. Главная исламская организация «Мусульманские Братья» (МБ), победившая на всенародных выборах, будет, видимо, запрещена. Хотя Мубарака давно нет, и даже суд над ним приостановлен, режим Мубарака вернулся во всей своей красе.

21 авг. 2013 г.

Павел Казарин: Русского мира не существует


Новый генсконсул России в Крыму заявил, что консолидировать русское движение уже будут новые организации и новые лидеры. По его словам, "старикам" удалость "структурировать русскоязычное пространство", за что им надо сказать спасибо. Одновременно дипломат предложил провести осенью в Крыму "страновую" конференцию пророссийских молодежных организаций.

Консул прав — старые пророссийские организации ушли со сцены. Собственно, это случилось довольно давно, но просто инерция еще какое-то время толкала в спину разбросанные по СНГ русские блоки, общины и конгрессы. Но умирание этих организаций началось даже не вчера – оно стартовало уже на следующий день после их появления на свет. Потому что эти организации были какими угодно, но только не пророссийскими.

Той России, к которой они апеллировали все "девяностые" и "нулевые", попросту не существовало. Она перестала быть в августе 1991 года, канув в небытие с доминантой госсобственности и социальным распределением. А в октябре 93-го стало ясно, что она уже и не вернется.  

Полтора десятилетия пророссийским организациям за пределами метрополии удавалось существовать на просоветских фантомных болях русского населения. Они апеллировали к величию ушедшей в небытие страны, именно на этом фундаменте пытаясь объединять бывших граждан СССР, водружая на свои знамена не столько двуглавого орла, сколько серп и молот. А когда спустя двадцать лет оказалось, что история сделала необратимый кульбит, все они уткнулись в стену.

Потому что объяснить своим адептам принципиальную разницу между украинской и российской реальностью оказалось непростым занятием. Неофеодализм, имущественный апартеид, уничтожение коллективных благ и пространств стали общим явлением по все стороны границ бывших союзных республик. Единственное отличие России было в сохранении единой церкви и языка на этом список отличий заканчивался. Во всем остальном сиамское родство постсоветских режимов было неоспоримым – и повсеместно вело к деградации человеческого материала.

Айдын Ализаде: О том, что я в прошлое не вернусь


Вот сейчас модно стало говорить, что дескать раньше был СССР и Российская империя. Они забрали у нас традицию, обычаи, религию. Насаждали Христианство, а потом атеизм.

Но вот теперь нам надо возвратиться к своим корням, вспомнить традиции предков, стать религиозными мусульманами. И вот тогда все будет хорошо.

Но куда вы идете, мои дорогие? Прогрессивное человечество рвется вперед, а вы хотите вернуться назад! Но разве вы не знаете, что возвращение назад вернет вас прошлое и вы окажетесь там же, где были до Российской империи, где-то в веке 17-ом.

Ну неужели вам непонятно, что именно ваши традиции, ваш образ жизни, ваше общественно-политическое устройство, ваше мировоззрение и многое другое традиционное и привели к тому, что вы все попали под колониальную власть Российской империи, а потом СССР. Это не Россия виновата, а вы сами. Ваши хваленные предки просто по всем показателям обанкротились, а слабого пожирает сильный.

Теперь что вы делаете? Возвращаетесь туда, что и привело вас к колониализму? Ну и на здововье. Возвращайтесь. Но мне с вами не по пути. Я не буду жить в прошлом, а всегда буду смотреть в будущее.

Роман Роздольський: Про робітників і державу

"Коли Маніфест (Комуністичної партії, - Ред.) вказує, що робітники "не мають країни", то це стосується буржуазної національної держави, а не національності в етнічному значенні. Робітники "не мають країни" тому, що , за Марксом та Енгельсом, вони повинні сприймати буржуазну національну державу як механізм для їхнього гноблення, та після того, як вони здобудуть владу, вони, скоріш за все, "не будуть мати країни" у політичному значенні так як окремі соціалістичні національні держави будуть тільки перехідними щаблями на шляху до класів та бездержавного суспільства майбутнього, оскільки побудова таких суспільств можлива тільки на міжнародному рівні! Таким чином не має підтвердження індиферентистське трактування Маніфесту (що різниця в національності не має значення), яке було традиційним у ортодоксальних марксистських колах."

(с) Роман Роздольський

Василь Стус: Соціалізм — це найчесніший людський лад

«Соціалізм — це найчесніший людський лад. І він мусить виростати на чистій, на природній людській основі чесності, справедливості і взаємоповаги людей, а не підтримуватись зграєю платних шпигунів, поліцейських, донощиків, кар’єристів, чиє ім’я — людська безликість. І за такий соціалізм варто боротися до скону».

(с) Василь Стус


Наддніпрянець В. Українські націонал-комуністи. Їх роля у визвольній боротьбі України 1917-1956 рр.

Наддніпрянець В. Українські націонал-комуністи. Їх роля у визвольній боротьбі України 1917-1956 рр.
Опубліковано: Мюнхен, 1956
Сторінок: 104 с.
Видавництво: Політичний Відділ Української Національної Гвардії (Християнські Солідаристи)

Договор о сотрудничестве между националистами стран Балтии.


В латвийском городе Бауске, основанном тевтонскими рыцарями в 1443 году, 23 августа будет подписан договор о сотрудничестве между националистами стран Балтии. Об этом сообщил консультант фракции Национального объединения Сейма Латвии Янис Иесалниекс.

Подписание приурочено к очередной годовщине так называемого Балтийского пути — акции, проведённой 23 августа 1989 года, когда около двух миллионов жителей Литвы, Латвии и Эстонии выстроились в живую цепь длиной почти в 600 километров, символизировав борьбу за независимость.

Договор будет определять цели и задачи в деятельности по защите общих для всех стран Балтии ценностей — так, как их понимают местные националисты. От Латвии его подпишут представители парламентского Национального объединения, а от Литвы и Эстонии — националисты непарламентских организаций.

20 авг. 2013 г.

Президент Украины В. Янукович подписал Указ «О мероприятиях в связи с 80-й годовщиной Голодомора 1932-1933 годов в Украине»


Президент Украины Виктор Янукович подписал Указ «О мероприятиях в связи с 80-й годовщиной Голодомора 1932-1933 годов в Украине», которым четко определил задачи органам исполнительной власти по увековечению памяти жертв трагедии Украинского народа. Об этом сообщил Советник Президента Украины - Руководитель Главного управления по вопросам гуманитарного развития Юрий Богуцкий.

Он отметил, что актом Главы государства Кабинету Министров поручено создать организационный комитет по подготовке и проведению мероприятий в связи с 80-й годовщиной Голодомора 1932-1933 годов в Украине, а также разработать и утвердить в месячный срок соответствующий план мероприятий. Этим планом должно быть, в частности, предусмотрено проведение 23 ноября 2013 года - в День памяти жертв голодоморов - соответствующих траурных мероприятий с участием представителей органов государственной власти, органов местного самоуправления, общественности.

Как отметил Юрий Богуцкий, значительное внимание также поручено уделить тематическим мероприятиям за рубежом, в том числе с участием украинской диаспоры, а также ускорить строительство в городе Вашингтоне (Соединенные Штаты Америки) памятника жертвам Голодомора 1932-1933 годов.

В Указе Главы государства отмечено, что 23 ноября 2013 года является траурным днем, поэтому рекомендуется на территории Украины в этот день приспустить Государственный Флаг Украины, ограничить проведение развлекательных мероприятий, внести соответствующие изменения в программы радио и телевидения.

Дмитро Корчинский: Русский манифест (отрывок)

На наших глазах в Эрефии проходит процесс очередной смены московских элит - с еврейской на кавказскую. Когда сегодня говорят о якобы малой численности кавказцев в Эрефии, забывают – или не хотят знать, что согласно переписи 1897 г. лишь 4,2 % населения были иудеями, а идишязычными себя назвали 4 %. Через двадцать лет – при небольшой помощи японского и германского Генштабов, они завоюют эту страну.

Кавказец – это еврей сегодня! Он активно расселяется из-за черты оседлости, поверхностно русифицируется, создает свою субкультуру. Оставление Кавказа в пределах Эрефии – русификация кавказцев, как прежде - ассимиляция евреев, приведет к фактическому захвату власти над Эрефией кавказцами - при пособничестве и попустительстве прочих мусульман. Сегодня, как и к моменту очередного завершения Кавказской войны (1864) «победители» находятся в худшем положении, чем «побежденные». Не следует обманываться прошлым, так было всегда.


Русский мультикультурализм ))

Иван встал утром, почистил зубы американской зубной щёткой, намазав на неё американскую зубную пасту, побрился американской бритвой, умылся французским мылом, нанёс на лицо американский гель после бритья, вскипятил в шведском чайнике воду, попил из польской чашечки бразильский кофе, надел итальянский костюм, надушился немецким одеколоном, закрыл входную дверь на два английских замка, сел в американский автомобиль, купленный в еврейский кредит, включил японский радиоприёмник, выбрал радиостанцию "Европа+", транслирующую британскую песню, поехал по русской дороге, матерясь на русском языке, объезжая русские колдобины и русские ухабы, купил два "Биг Тэйсти" и "Кока-Колу" в "Макдональдсе", приехал в офис, поставил машину на охраняемый паркинг со швейцарской сигнализацией и канадской системой видеонаблюдения, поднялся на финском лифте, вошёл в кабинет с табличкой "отдел мерчендайзинга", включил американский компьютер с американской операционной системой, зашёл в Интернет, созданный американцами, ввёл английскими буквами вэб-адрес американской социальной сети, зашёл на свой аккаунт и написал в блог: "НЕ ДАДИМ ЗАПАДУ ПОРАБОТИТЬ РОССИЮ!"

19 авг. 2013 г.

Зі святом Преображення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа!

Ми раді привітати всіх читачів нашої сторінки зі святом Преображення Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа!

Цей день присвячений згадці про те, як Спаситель завів трьох апостолів — Петра, Якова й Івана на гору Фавор і преобразився перед ними: обличчя Його просяяло, як сонце, одяг зробився білим, як сніг. Преображення Христове супроводжувалося з’явою старозавітних пророків Мойсея й Ілії, які говорили з Ісусом про Його близький відхід. Усіх їх осінила світла хмарина, і з неї почувся голос: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся!». Святкуванням Преображення Церква сповідує поєднання у Христі двох начал — людського і Божого. Преображення є поява Сина при свідченні Отця в Духові Святому, тобто одкровення всіх іпостасей Святої Трійці.

Оскільки це велике свято припадає на кінець літа, за українськими народними звичаями заведено в цей день приносити до храмів для освячення плоди земні, передовсім яблука, виноград та інші фрукти, а також мед. Церковне освячення плодів є подякою Богові і благословенням вживати плоди нового врожаю.

Хосе Антонио Примо де Ривера: О дружбе

"Никогда не говори "просто друзья", друзья - это совсем не просто".
 (с) Хосе Антонио Примо де Ривера

18 авг. 2013 г.

Владимир Малявин: Для чего Евразия?: О евразийстве, пустынничестве и макиавеллизме в политике

Владимир Вячеславович Малявин – философ, историк, китаевед, доктор исторических наук, профессор Института изучения Европы Тамканского университета (Тайвань)
Евразийский разворот России


Источник: альманах «Развитие и экономика», №6, июнь 2013, стр. 46


Евразийцы первого поколения называли свою программу «предчувствиями и свершениями». Корабль русской истории плывет медленно (отчего русские интеллигенты, как известно, страдают нетерпением мысли). Понадобилось почти сто лет, чтобы свершились, по крайней мере, предчувствия евразийцев. Сегодня Россия медленно, но неотвратимо разворачивается в сторону Азии. Это происходит не по чьей-то воле, а просто в силу объективного хода вещей. Интерес русской публики к Европе угасает на глазах. Обнаружилось, что за пределами дипломатического пустословия и кухонной перебранки русским просто не о чем разговаривать с европейцами. Не видно прежнего блеска в глазах русских туристов, все еще по привычке наезжающих в европейские города. К поездкам они теперь относятся по-деловому: приехали, отметились, купили – и домой. Их знакомство с европейской жизнью никак не отразилось на общественном сознании в России.

Но примечательно и то, что нынешняя перемена в международном положении России не вызвала сколько-нибудь заметного интереса также в российском обществе, если не считать нападок на нее – естественных и ожидаемых – либералов-западников. Удивляться тут нечему: все действительно объективное непостижимо для субъективного ума и служит для него источником смутной тревоги и всевозможных страхов. Человеку вообще свойственно меньше всего замечать как раз то, что составляет его самое глубинное естество, и это, наверное, относится также к целым народам. Европа потому и претендует на роль всемирного образца, что смогла выработать – единственная из всех мировых цивилизаций – последовательно критическое – в сущности, надкультурное – самосознание. Насколько эта любовь к критике оберегает от лицемерия – другой вопрос. И еще более важный, тревожный вопрос: не означает ли ясность и натренированность критического взгляда на самом деле утрату чувства реального, слепоту как раз к тому, что составляет самое важное и существенное измерение человеческой жизни?

Россия, то ли зависшая между Западом и Востоком, то ли обнимающая, вмещающая в себя весь мир, критического самосознания не выработала. У нас вместо критики – печалование, насмешка, гласность, брань, бунт и гражданская война. А интеллигенция, к такому самосознанию стремящаяся, почему-то никак не может срастись с собственным народом, остается инородным телом в собственной стране. Впрочем, и сама власть, которой по определению предписано как-то отмобилизоваться и определить себя, установить некий единый правопорядок, тоже живет больше своими корпоративными интересами, упорно отделяет себя от того целого, что мы называем Россией, и… проваливается в пустоту безбрежно-аморфной страны.

Даниил Коцюбинский: Империи в федерации не преобразуются, империи могут только распадаться

Лёд тронулся! Бжезинский был прав!!

В Рашке прошла конференция регионалистов-антирашистов на тему «какая федерация нам нужна?»:

Даниил Коцюбинский: "Империи в федерации не преобразуются, империи могут только распадаться. Как только политическая свобода вступает в права на территории Московской империи, насильственно созданной из разных согнанных воедино регионов, земель, народов, конфессий, имперская махина начинает распадаться. Кто из регионов поживее, те убегают, кто поапатичнее – те расползаются. Мы помним, что с распадом Советского Союза убежали сначала наиболее активные, за ними потянулись менее активные. Затем на протяжении 90-х годов продолжалось расползание уже Российской Федерации, которая являлась не чем иным, как остаточным явлением большой Российской империи под названием Советский Союз, существовавшей в ХХ веке.

Так что здесь, на мой взгляд, даже спорить не о чем: приходит политическая свобода, и у империи включается обратный отсчет времени. С моей точки зрения, конфедеративно-парламентарная политическая модель могла бы обеспечить наиболее естественный, бесконфликтный и мирный процесс дезинтеграции имперского образования, которым до сих пор является Россия.

Теперь, что касается Петербурга...

В Киеве 20 тысяч греко-католиков празднуют 1025-летие Крещения Украины-Руси

В Киеве сегодня тысячи людей пришли на церемонию освящения Патриаршего собора Воскресения Христова Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) по случаю 1025-летия Крещения Украины-Руси. В освящённом сегодня главном соборе УГКЦ проходит Архиерейская служба Божья, в которой принимают участие депутаты парламента от украинских национальных партий "Батьківщина", ВО "Свобода", И "Партія УДАР".

Глава Украинской Греко-Католической Церкви (УГКЦ) Блаженнейший Святослав освятил Патриарший собор Воскресения Христова в Киеве. В Литургии по случаю освящения собора приняли участие около 50 епископов, в том числе и их Ватикана, 670 священников и 20 тыс. греко-католиков из многих стран мира.

Напомним, УГКЦ на протяжении всей своей истории, на протяжении 500 лет была и остаётся в Украине единственной национальной христианской церковью, которая служила людям и только людям. Даже во время самых страшных испытаний и передряг в которые попадала Украина в своей истории, и в безисходное время советской оккупации, Голодомора, во время террора советского НКВД в Украине - УГКЦ всегда была там, где были простые украинцы.  

Искупление приходит через страдание. УГКЦ как и украинский народ прошли через огонь, воду и медные трубы.

 
 

17 авг. 2013 г.

Русские корни национал-социализма...

Атаман Дутов, одним из первых выступивший против большевиков в 1917 году, писал: «... Мы государственники-социалисты. Теперь социализм сводится к тому, чтобы отнять у имущих землю и разделить поровну и таким образом создать класс мелких землесобственников, так называемых "мещан земли". Разве это социализм? Обратитесь к казакам. У нас земля принадлежит войску в целом, а не членам его - здесь именно чистый социализм, в государственном его значении".

Руководитель духовенства 3-й армии адмирала А. В. Колчака, вдохновитель создания "дружин Святого Креста" архиепископ Андрей (Ухтомский) Уфимский проповедовал: «... У нас, русских православных людей, должна быть одна партия: партия церковно-народная; это такой социализм, такая организация, которая не даст ни еврею, ни шведу, ни китайцу проникнуть в нашу семью и всё перепортить».

Юлия Латынина: Интернационала клептократии не существует и не может существовать в принципе

У меня спрашивают, что за война разразилась между Россией и Украиной... Напомню, что история началась в конце июля, когда Геннадий Онищенко обнаружил бензапирен в украинских конфетах «Рошен» и запретил их ввоз на территорию России.

Ну, почему «Рошен»? «Рошен» - это сокращенно от Порошенко. Петр Порошенко – известный украинский олигарх. Мало того, что он финансировал Оранжевую революцию (и это Кремль, видимо, никогда не забыл), так у Порошенко есть еще автосборочные заводы на Украине. И Порошенко пролоббировал запретительно высокие пошлины на иностранные автомобили, которые ударили по всему украинскому импорту, в том числе и импорту наших бесценных Лад в виде наших ведер с гайками, которые дороги сердцу Владимира Владимировича.

Ну, соответственно, получилось 1:1. Порошенко пролоббировал пошлины на автомобили, а Онищенко нашел бензапирен в конфетах «Рошен». И я считаю абсолютно адекватным ответом.

Дальше был очередной раунд переговоров по поводу Торгового союза. А там проблема та, что  Путин хочет, чтобы Украина вступила с нами в Торговый союз, а Украина хочет вступать вместо этого в аналогичный союз с ЕС. И Янукович все время, так сказать, обещает выйти замуж и все время не выходит – это его игра. И после провала этих переговоров, видимо, как я понимаю, Владимир Владимирович дал указание внимательней присмотреться к украинскому экспорту. После чего произошел эксцесс исполнителя, и, собственно, весь украинский экспорт остановили.

17 серпня 1914 року (за новим стилем) - у Львові створено легіон Українських Січових Стрільців

Штурмова бригада УСС.
17 серпня 1914 року (за новим стилем) - у Львові створено легіон Українських Січових Стрільців.

https://uk.wikipedia.org/wiki/Українські_Січові_Стрільці

УСС мали велике значення для відновлення військових традицій українства, а також для зростання патріотизму, створення військового словництва, термінології, військового фольклору, пісні й музики (оркестра УСС), для устійнення форми українського однострою (мазепинка) тощо. Пам'ять про УСС і досі жива в українському народі, як є живим символом УСС — «Червона калина», пісня УСС і традиція елітарної частини української армії.

Формування у складі австро-угорської армії сформоване з добровольців, які відгукнулися на заклик Головної Української Ради 6 серпня 1914.

Беснование имперских шовинистов продолжается

— это всё чушь и провокация, сланцевого газа не существует;
— сланцевый газ плохой — он не горит и не сжижается;
— суррогатный газ никогда не заменит нам привычный — теплый и ламповый;
— сланцевый газ был, но вот-вот закончится;
— сланцевая добыча несет адский вред экологии, поэтому ее сейчас запретят и больше не вспомнят;

Гран-при моих читательских зрительских симпатий получила длиннющая статья какого-то «экономического аналитика», весь смысл которой сводился к тому, что (внимательно следите за руками) сланцевая добыча такая выгодная; что цена газа в США так упала; что сланцевая добыча стала такая невыгодная; что все газодобытчики США уже разорились; и сланцевого газа не будет, потому что невыгодно!

... Эти польские шахты заработают практически одновременно в 2014 году. А чуть позже стартует Украина. Подчеркиваю: в 2014 году. Официальные цифры пуска в эксплуатацию.
И вот это, дорогие мои друзья и соотечественники, для нас с вами очень печальная новость. Потому что это означает грядущие перемены в нашей жизни, и перемены эти будут уж точно не радостные. Ведь не секрет, что Россия живет, хоть местами и бедно, но смотря с кем сравнивать.

16 авг. 2013 г.

Белорусы и поляки отметили годовщину победы над большевиками в Варшавской битве


 
Это сражение, которое также называют «чудом над Вислой», переломило ход войны между Советской Россией и Польшей и спасло Европу от большевистского нашествия. Оно длилось с 13 по 16 августа 1920 года. В день Успения, 15 августа, когда Красная Армия, казалось, вот-вот прорвет оборону поляков, жители Варшавы совершили религиозное шествие, обращаясь к Богородице и прося ее спасти Польшу от вражеского нашествия. И именно 15 августа в ходе сражения произошел перелом в битве в пользу Войска Польского. Красная Армия в результате тяжелых для обеих сторон боев была отброшена от Варшавы. Уже 16 августа 1920 года польские войска перешли в наступление.

Традиционно в День Войска Польского в Варшаве проходит военный парад. На его открытии выступили премьер-министр и президент страны — Дональд Туск и Бронислав Коморовский. Они отметили важность битвы, которая состоялась 97 лет назад и подчеркнули, что благодаря защитникам Варшавы, Польша смогла отстоять свою независимость.

Lviv / Lemberg, la capital de Galicia


16 серпня 1914 року Головна Українська Рада оприлюднила маніфест до українського народу


16 серпня 1914 року Головна Українська Рада оприлюднила маніфест до українського народу з приводу Першої світової війни із закликом боротися за визволення України.

„Український Народе!

Надходить важна історична хвиля. Важить ся доля держав і народів. Нічого не вдіяли всі зусилля дипльоматії, щоб вдержати в Европі мир. Буря війни суне на Европу і нічо її не спинить.
Суне отся буря передовсім на держави, в склад яких входить український нарід. Український нарід належить до тих народів, на які війна і її наслідки наляжуть найбільше. В таку хвилю нарід, що хоче жити, мусить мати одну думку і одну волю і ту свою волю перемінити в діло, яке заважило би в історії держав і народів.
І тому в сій хвилі представники українського народу в Галичині, всіх політичних напрямів, які лучить один національний ідеал, зібрали ся в Головну Українську Раду, яка має бути висловом одної думки і одної волі українського народу і показувати йому дорогу до діла, яке жде його в теперішній хвилі.

Ми не є прихильники війни, ми разом з цілим культурним світом уважаємо мир найціннійшим добром людскости. Але бувають в історії держав і народів хвилі, коли війна являєть ся неминуча. І коли не можемо війни відвернути, то мусимо старати ся, щоб ті жертви, яких вона від нас вимагає, не пішли марно, щоби кров батьків принесла добро дітям.

Одна маленькая, но гордая птичка

Две трети членов венгерского парламента на стороне действующего премьера страны Виктора Орбана, с именем которого и связаны перемены, вызвавшие бурю возмущения в других странах Европы. Не поддержали резолюцию только немногочисленные левые оппозиционеры. Но даже они предостерегли от вмешательства во внутренние дела Венгрии, со вздохом признав, что, вообще говоря, менторский тон «большой Европы» только увеличивает популярность Орбана внутри страны.

В ключевых центрах европейской власти — в Берлине, Париже, Страсбурге, Брюсселе — озадачены и мрачны. Венгерский прецедент свидетельствует о том, что в условиях непрекращающегося экономического кризиса правительства малых стран вполне могут начать решать проблемы по своему разумению, не спрашивая совета у европейских бонз. Такого удара единство Европы, которое и так сотрясается чуть ли не после каждой новости из кризисной Греции, может и не выдержать.

Среди прочих инициатив Орбана запрет на политическую рекламу в частных СМИ; конституционный запрет коммунистической идеологии; право судов общей юрисдикции вмешиваться в церковные вопросы; обязанность студентов, обучающихся на бюджетных местах, проработать несколько лет после окончания вуза на территории Венгрии; наделение местных властей правом штрафовать и даже заключать под стражу бездомных, которые обитают в публичных местах; законодательное закрепление понимания семьи как союза мужчины и женщины.

Запад обрушил на правительство Орбана вал критики: нарушение принципа разделения властей, узурпация власти, ограничение свободы вероисповедания и печати, социальная дискриминация и ущемление прав меньшинств. А ведь из уст премьера то и дело звучат изрядно пугающие соседние страны, в которых имеется значительное венгерское меньшинство, намеки на то, что хорошо бы всем венграм жить в одной стране. Тут уже не с Кеннеди — с Гитлером стали сравнивать.

14 авг. 2013 г.

Борис Давид Балтэ: То, что украинцы выбрали «Свободу», говорит о том что украинский организм жив. И живо их сознание

Все мы знаем фразу «Депутат- слуга народа». Ох как они любят называть себя «слугами». Особенно когда им что-то нужно от нас. Перед выборами, например. Или когда нужен штучный «народный протест» для лоббирования своих интересов. Вот включаю я вечером свой домашний «чёрный квадрат» (второе имя телевизор), и вижу там слугу. Хороший такой слуга. Сытый и довольный. В костюме с мою месячную зарплату. Когда у нас всё «хорошо» сидит довольный как кот на солнце. И  мне говорит о том как всё хорошо. А бывает что сидит он как Арлекино, с белым лицом и синими глазами. И просит меня «.....проголосуй, побастуй, выйди на улицу». Итак, я «господин народ», а они «слуги народа». В идеале. Хотя кого я обманываю? Все мы знаем что это не так. По крайней мере у иудейских националистов сейчас в Кнессете нету «слуг». Но всё равно. Будучи господами в этом государстве, они именуют себя слугами. Вообще-то, я знаю два случая когда господа именуют себя слугами. Первое, это депутаты в говорилках с электоратом. Второе, это во время сексуальных игр. Ведь есть такие сильные и успешные мужчины и женщины, которые пользуясь положением загоняют слуг в постель для извращённого секса. Кстати, на общение депутатов с народом очень похоже. Вообще за то что они с нами сделали, им уже женится на всём народе пора... Ну про это в дугой раз. О чем это я? Ах, да. Есть один анекдот. В нём полковник объясняет лейтенанту правила офицерской жизни: «Запомни. Я начальник – ты дурак. Ты начальник – я дурак». Посему, пользуясь тем что я «дурак», я буду в данном вопросе полагаться на мнение депутатов (А может не только в данном).

Итак. Как сообщают информ-агентства: «30 депутатов Кнессета поставили свои подписи под коллективным посланием на имя спикера Европарламента, в котором выражена озабоченность тревожными тенденциями в общественной жизни Украины. Их симптомом, по мнению депутатов, стала деятельность партии "Свобода", получившей на выборах в Верховную Раду более десяти процентов голосов. Прямо назвав "Свободу" неонацистской партией, израильские парламентарии подчеркнули, что им известно об угрозах и оскорблениях со стороны ее сторонников "в адрес евреев, русских" и других граждан Украины. "Эти люди черпают вдохновение от их нацистских предшественников и открыто прославляют убийц-извергов из украинских дивизий СС", - говорится в письме. "К нашему удивлению, - пишут депутаты, – эта партия отнюдь не находится в изоляции: две крупнейших оппозиционных партии активно сотрудничают с ней. Они не только не возражают против заявлений своих партнеров-экстремистов, но и сами начали грешить публичным славословием в адрес нацистских преступников". Израильтяне выразили благодарность европейским парламентариям за бойкот "Свободы" и обратились к коллегам во всем мире с призывом противодействовать неонацизму

О соучастии СССР в истреблении евреев немцами

... А теперь о соучастии СССР в истреблении евреев немцами. В «Договоре о дружбе и границе» (т. е. о новом разделе Польши) между СССР и Германией от 28 сентября 1939 года (подписанном, когда Варшава еще держалась) предусматривался обмен населением: немцы на запад, украинцы и белорусы на восток. О евреях ничего сказано не было, и принимал их СССР не всегда и крайне неохотно — всего не более 20 тысяч из двух миллионов польских евреев. Но где-то 150-200 тысяч евреев сами бежали во время войны в советскую зону оккупации. Часть этих беженцев сумела пристроиться у родственников или сами нашли жилье и работу. Но 25 тысяч евреев отказалось принять советское гражданство, требуя разрешения на выезд в Палестину. В ответ их выслали назад в Германию. А еще свыше 70 тысяч еврейских беженцев (преимущественно ремесленники и торговцы) было 29 июня 1940 года отправлено на спецпоселения в Архангельской, Кировской и Свердловской областях — на лесоповал. Большинство их там и погибло.

Но это еще не все. Нацисты ведь сначала не собирались истреблять евреев. Они планировали лишь изгнать их из Германии. В первые годы гитлеровцы всячески поощряли еврейскую эмиграцию, даже выделяли таким мигрантам деньги на обустройство и на билеты. И сотни тысяч евреев действительно выехали, преимущественно в США (среди них было немало бывших и будущих нобелевских лауреатов). Хотя и США принимали далеко не всех желающих... И Великобритания очень неохотно пускала евреев в Палестину. Но вот после захвата Польши под властью гитлеровцев оказалось около двух миллионов человек — вчетверо больше, чем их было в Германии до прихода нацистов к власти. И они обратились к своим новым советским друзьям - «Не заберете ли? Вон у вас на Дальнем Востоке есть Еврейская автономная область со столицей в Биробиджане. Или еще куда-нибудь (хоть на лесозаготовки)». На что советские явно дали понять, что у них своих евреев девать некуда...

Альфред Кох: Остарбайтеры не так уж и плохо!

В ГДР перед самым ее крахом Эрих Хонеккер завез десятки тысяч вьетнамцев, чтобы они работали на низкооплачиваемой работе. Когда начался процесс объединения, власти ФРГ долго ломали голову: что же с ними делать? Депортировать или оставлять? И, в конце коцнов, махнули рукой, была, не была: и дали им всем паспорта граждан Германии. И потом ни секунды не пожалели! Вьетнамцы оказались самой успешной этнической группой в Германии. Самые лучшие студенты, самые лучшие специалисты, самые старательные и толковые работники. Они намного успешнее, чем коренные жители. Немцы на них не нарадуются и ставят их в пример всяким там туркам и арабам как блестящий пример адаптации. К примеру, сегодня министр экономики Германии - вьетнамец (Филипп Реслер, - В.Ф.).

А что у нас? Дагестанец поколотил полицейского - а высылают вьетнамцев... Да я бы всем вьетнамцам дал российские паспорта. А не держал их в нелегалах. Разве нам не нужны студенты-отличники? Разве нам не нужны успешные бизнесмены и старательные и умелые рабочие? Вьетнам уже много лет показывает двузначные темпы роста, а мы не хотим этого замечать... Вот где нужно искать источники для трудовой миграции в Россию. Раз уж утверждается, что нам не хватает рабочих рук. Но нет! У нас особый путь! Мы даем паспорта абхазам и юго-осетинам. Которые даже себя прокормить не могут...

Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>