Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интергация

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

28 апр. 2014 г.

Анатолій Потапенко: О свободе

Свобода аристократична, а не демократична. Огромная масса людей совсем не любит свободы и не ищет ее. Свобода для меня изначальна, она не приобретена, она есть a priori моей жизни. Идея свободы для меня первичнее идеи совершенства, потому что нельзя принять принудительного, насильственного совершенства. Все в человеческой жизни должно пройти через свободу, через испытание свободы, через отвержение соблазнов свободы.

Олена Семеняка: Про трагедію і про перемогу Дивізії "Галичина"

Ернст Юнгер - це людина, яка починала з того, що відмовилася від пораженчества і жалю з приводу участі й програшу німців у першій світовій війні, не кажучи про "махровий матеріалізм" писак-пацифістів на зразок Барбюса. "Війна - наш батько, він зачав нас в окопах...", "Тільки побачивши силу матерії, ми зрозуміли силу ідеї, тільки побачивши плідність жертви, ми зрозуміли цінність людини і відмінність рангів між людьми...", - тобто має сенс тільки ідея і субєктивна диспозиція солдата-воїна, його готовність виносити власні духовні трофеї з горнила війни.

І навіть з поправкою на ще трагічніший досвід вояків дивізії "Галичина" повністю приєднуюсь до висновків Ігоря Загребельного: "Хлопці, котрі зголосилися до Дивізії, не читали Ґенона або Еволу. Напевно, навіть Шпенглера читали лише одиниці. Вони не роздумували про Калі-югу та консервативну революцію. Вони просто були християнами, українцями, європейцями, чоловіками і робили те, що мали робити. Робили у простоті серця, у вірі і любові. Вони боролися за вільну Вітчизну та християнську Європу. Чи мали рацію лідери підпілля, котрі засуджували створення Дивізії? Спірне питання. Чи вдалося дивізійникам здобути державність? Не вдалося. Чи дала їхня збройна боротьба якийсь «практичний» результат? Безперечно, адже та ж сама Битва під Бродами значною мірою затримала більшовиків, а це дало змогу багатьом цивільним українцям евакуюватися і таким чином врятувати себе від орди. Та найперша заслуга дивізійників – це те, що вони просто вірили і боролись, адже, як слушно зауважував о. Нагаєвський, «Жертву полеглого вояка класифікує ідея, за яку він віддав своє життя, а не виграна війна. Воєнне щастя змінливе, і той, хто програв учора, може виграти завтра» (http://zentropa.net/teksty/diviziya-galichina-tragediya-odnogo-hrestovogo-pohodu.html).

Вояки, що загинули, зупиняючи московські танки під Бродами чи очищуючи Словенію від тітовських банд, не просто загинули – вони згоріли так, як згорає у земній атмосфері метеорит. Занадто чужою була для них «атмосфера» війни, що тривала між чужими імперськими центрами, між трьома базовими ідеологіями Модерну. У цьому полягає трагедія Дивізії «Галичина», у цьому полягає її перемога.

"Марш величі духу" і парад вишиванок 27 квітня у Львові на честь героїв дивізії "Галичина" та Небесної Сотні / March "Greatness of Spirit" and the parade of vyshyvanky in memory of warriors of division "Galychyna" and Heavenly Hundred on April 27 in Lviv was a complete success

 
 

27 апр. 2014 г.

День памяти жертв Холокоста и героев сопротивления (на иврите "Йом А-Шоа")

День памяти жертв Холокоста и героев сопротивления (на иврите "Йом А-Шоа") является в Израиле днем национального траура. В этот день Еврейское государство чтит память шести миллионов евреев, уничтоженных германскими нацистами и их пособниками во время Холокоста (Шоа) в ходе Второй мировой войны. В соответствии с еврейским календарем Йом А-Шоа начинается после захода солнца 27 числа месяца Нисана (вечером 27 апреля 2014 года) и заканчивается вечером следующего дня.

В Йом А-Шоа отменяются все развлекательные мероприятия и повсеместно проводятся церемонии памяти. Главная церемония проходит в Яд Вашем и транслируется по телевидению. Она начинается вечером и продолжается на следующий день. На торжественной церемонии в Яд Вашем присутствуют президент государства Израиль и премьер-министр, высокопоставленные гости, люди, пережившие Холокост, их семьи и широкая публика. Во время церемонии уцелевшие в Холокосте зажигают шесть факелов в память о шести миллионах уничтоженных евреев.

Утром следующего дня церемония в Яд Вашем продолжается. Звучит двухминутная сирена, которая слышна по всей стране. Как только раздается сирена, жизнь в Израиле замирает: прекращается работа на всех предприятиях, люди останавливаются на улицах, водители паркуют автомобили на обочинах дорог и выходят из машин - все вспоминают евреев-жертв Шоа. Звуки сирены умолкают. Первые лица государства, представители организаций уцелевших в Холокосте и других общественных объединений возлагают венки к подножию шести факелов памяти, зажженных накануне в Яд Вашем.

Церемонии памяти проводят и другие центры увековечения, среди них – киббуц Лохамей ха-Гетаот и киббуц Яд Мордехай. В школах, воинских частях, муниципалитетах, в различных учреждениях и на предприятиях израильтяне также собираются на церемонии, чтобы вспомнить имена погибших и почтить их память. Весь день телевидение и радио транслируют программы о Холокосте еврейского народа.

Александр Кирш: Если Запад обвалит экономику РФ, Путина остановит сама Россия

Западные страны могут обуздать Россию, обвалив мировой рынок энергоносителей, считает экономический эксперт Александр Кирш.

"Запад кровно заинтересован в том, чтобы остановить Путина, и не только во имя спасения демократии, но и ради спасения своих бюджетов, что гораздо существеннее. Дело в том, что Запад боится вводить танки, и для того, чтобы не делать этого, готов идти на все что угодно. Из-за поведения России всей западной демократии приходится перестраивать экономическую стратегию и тратить на оборону значительно больше денег, чем хотелось бы", – считает Кирш.

По его мнению, Европа и Америка "не готова к повышению роли армии и соответствующему увеличению бюджетных расходов".

"Им гораздо дешевле обуздать Россию, решив эту проблему примерно так, как в свое время решили с СССР – через обвал цен на энергоносители. Обуздать Россию Запад может, в частности, выпуская на рынок свою нефть, разрешив это сделать Ирану, договорившись с Саудовской Аравией. Эти нефтяные и газовые факторы наверняка будут сопровождать прямые санкции. Обвал цен на энергоносители в свою очередь обвалит экономику России", – добавил Александр Кирш.

ВЭксперт уверен, что после обвала экономики РФ Владимира Путина остановит "сама Россия".

"Когда огромная Россия внезапно станет нищей, будут действовать факторы, которые не зависят от его воли и желания. В каком случае Запад пойдет на это? Если действительно в Украину войдут, например, 9-го мая, так называемые российские "миротворцы", то, думаю, это произойдет", – заключил Кирш.

Юрий Фельштинский: Третья мировая

Пришло время открыть глаза и назвать вещи своими именами. Мы стеснялись называть Путина Гитлером. Не потому, что он родился и жил в другой стране, то дружившей, то воевавшей с нацистским лидером. Мы считали, что Путин не тянет на Гитлера, потому что до марта 2014 года ему было важно оставаться членом европейского сообщества: несмотря на подрывы домов в сентябре 1999 года в России, несмотря на новую войну в Чечне, на подавление свобод собственных подданных, на войну 2008 года против крошечной Грузии.

В марте 2014 года Путин перешел Рубикон. Он вычеркнул себя из европейского и мирового сообщества; он показал, что корпоративные финансовые интересы страны отходят на второй план перед национальными, точнее националическими и геополитическими интересами России как видит их Путин. А видит Путин Россию исключительно как новою поднимающуюся из руин империю. Причем возрождает эту империю он: Владимир Путин.

Путин — безответветственный и необразованный упрощенец. Он очень плохо знает историю, и не случайно канцлер Германии Меркель (которая свою историю хорошо знает) сказала, что президент России живет в другом мире. Она не имела в виду, что Путин сошел с ума. Она имела в виду, что Путин оперирует понятиями, давно отжившими — из XIX и первой половины ХХ веков, когда все мыслили в формате захвата территорий и объединения наций.

Россия уже вела войну в Крыму в 1853-1856 годах, и Россия эту войну проиграла. Путин разговаривает сегодня с миром с позиции силы — как в свое время Гитлер. Но Гитлер все-таки опирался на блок с Италией и Японией, а с августа 1939 года еще и на союз со Сталиным — и всё равно проиграл. Россия в деле захвата Крыма оказалась в абсолютной изоляции. Ее не поддержала ни одна страна (кроме пары африканских). Даже Китай ограничился вежливым нейтралитетом.

Аналогия между мартом 1938 года, когда Гитлер сначала захватил Австрию, а затем, в сентябре того же года, Судеты, и Путиным, оккупировавшим в марте 2014 года Крым, настолько очевидна, что сравнение Путина с Гитлером не сходит с газетных полос и уст политических и общественных деятелей. Даже Хилари Клинтон сравнила Путина с Гитлером. Но вопрос не в том, является ли Путин Гитлером и идет ли он по его стопам (является и идет). Вопрос, что делать и чего ждать всем нам, знающим историю гитлеризма.

Дмитрий Межуев: Вырождение и альтернатива ему на примере упадка ISKCON

В бытии ISKCON (Международная организация сознания Кришны) всё большее место занимает туризм, туризм стаёт основной формой существования организации. К тому же подорван экономический фундамент Сознания Кришны смертью бумажной книги.

Что-то мне это напоминает, и знаете что?

Судьбу новых левых, выродившихся сейчас в сеть туристических организаций. Причиной того была фундаментальная ошибка идеологов новых левых, пытавшихся создать леваческое подполье, что поражение уже само по себе.

В нашем случае таковой ошибкой является явление санскритизации - формы коллективного повышения социального статуса низшими стратами индийского общества через религиозность, вынесеннное за пределы Индии. Только на ролях далитов (чандалов) у нас были хиппи и леваки, а сейчас, видимо, современная сволочь: наркоманы, панки, геи.

Пора бы GBC очнуться и предпринять попытку реализации истинных идеалов гаудиев, но, увы, мозги стариков были выжженны кислотой видимо ещё в юнности.

В 80е был массовый исход учеников Шрилы Прабхупады из ISKCON, я полагаю в связи с тем, что организация попала под тотальный контроль спецслужб. Спецслужбы - это санскритизация в мире белых людей.

Мы обречены на поражание и вырождение.

Мне альтернатива видеться в осознании себя не как какой-то индуисткой провинциальной секты, а как новой мировой религии, относящейся к гаудия вайшнавам так же, как христианство к иудаизму. Для этого есть серьёзные основания, мысль белых адептов уже выходит далеко за пределы универсума веданты, практики то же утрачивают связь с бенгальской почвой.

Иван Семесюк: Россия - кармический источник злых бед

Когда ФСБ-шники и их югавасточные друзья вспарывают человеку живот и топят еще живым в реке, остается только одно - ненавидеть соседнее государство в целом, ибо оно есть кармический источник злых бед многих поколений и длительных времен.

Конечно, именно этого они и добиваются, эти йобаные чекисты, поскольку в битве "ненавистей" они сильны, и их ненависть очень могуча. Так они хотят победить, не оставляя нам шанса на душевное спокойствие.

Но это, конечно, ошибка. Ничто не вечно - ни ненависть, ни чекисты, ни сама Россия.

Беда в лишь в том, что погибнув, чекистское племя утащит в преисподнюю с собою и Россию.

Рецидивы опричнины, как видно, говорят о том, что пациент неизлечим в принципе, и изначально задумывался и был рожден как раковая клетка. Вылечить больного можно, но облагородить саму метастазу едва ли представляется возможным.

Первая и главная жертва этой погани - русский народ. Как видно, воплощенный чухонский Сатана снова вознамерился бросить его в топку величия. А в ответ - тишина.

"Россия сошла с ума! Ну так может и хуй с ней?"

Отто Штрасер: Про Німецьку Революцію

Німецька Революція відкидає образ світу, створений Великою Французькою Революцією і формує обличчя двадцятого століття. Вона є націоналістичною – проти поневолення Німецького народу; вона є соціалістичною – проти тиранії грошей; вона є народною — проти знищення німецької душі — проте вона є такою різносторонньою лише заради нації. І заради цієї нації Німецька революція не ухилиться від жодної битви, жодна жертва не буде для неї завеликою, жодна війна занадто кривавою, оскільки Німеччина повинна жити! Так ми, молоді, чуємо серцебиття Німецької Революції, так ми, фронтовики, бачимо обличчя близького майбуття, і відчуваємо, зі скромною гордістю, свою роль обраних – битися і перемогти у битві двадцятого століття, задоволених лиш бачити значення цієї війни – Третій Райх.

Ернст Юнгер: “Володар прийде на вас із гостротою меча!

Революція, революція! Ось те, що слід проповідувати безупинно, злісно, систематично, безжально-щонайменше протягом десяти років. Наразі мало хто визнав цю вимогу у всій її різкості-сентиментальна балаканина про єдність і братерство все ще процвітає у у всіх можливих і неможливих проявах. Відтак до дідька з такими людьми — або до парламенту, де їм хочеться отримати місце. У нашому обмеженому всесвіті немає місця братерству протилежностей, немає нічого, окрім боротьби. Націоналістична революція не потребує проповідників миру та спокою, вона потребує провісників речення “Володар прийде на вас із гостротою меча”! Вони повинні будуть позбавити слово “революція” тієї сміховинності, якою воно вражене в Німеччині протягом майже ста років. У Великій війні народився небезпечний підвид людей, тож давайте залучимо його до дії!

Хосе Антоніо Прімо Де Рівера: Про ліберальну державу

Ліберальна держава не вірить ні в що, навіть у саму себе. Вона склавши руки дивиться на будь-які експерименти, що ведуть до руйнування самої держави. Їй достатньо, щоб все розвивалося за певними правилами. Наприклад, згідно ліберальних критеріїв, можна проповідувати аморалізм, антипатріотизм, закликати до бунту (...) Держава не втручається, поки справа обмежується проповідями. Єдине, чого ліберальна держава не потерпить, так це збору демонстрації, про яку не було заявлено заздалегідь, або коли статут партії не посланий в трьох примірниках для затвердження у відповідній установі . Чи можна уявити собі що - небудь більш дурне? Держава, для якого немає ніяких істин, зводить у абсолют як незаперечну істину лише цю позицію сумніву.

Валентин Мороз: Збільшувати націоналістичний потенціал України

Ті люди, які панували в комуністичну епоху, залишились на своїх позиціях. Це цілком закономірно(...)
Вони мають добрий навик бути адміністраторами, керувати, створювати клани, кліки. Вони мають те, чого не мають демократи, які або сиділи в таборах, або сиділи десь собі збоку (...)

Нічого на світі не буває просто так: за будь-якою структурою мусить стояти столітній досвід. Так, ми живемо в епоху пізнього комунізму, який поступово переростає в ринок. Виявилось, що для тих структур, які ми називаємо демократичними, не досить, щоб зіпхнути цей пізній комунізм з арени.(...)

Знову ж таки: я не мушу видумувати Америку, відкривати порох. Історія має давній досвід. В такі критичні епохи виходом може бути тільки націоналізм (...)

Настав час, коли на перший план вийшло завдання; націоналістичний потенціал України. По-перше, збирати його, по-друге, творити його, щоб він був достатній, аби взяти в руки українську політику.
Те, що ми сьогодні бачимо і на мітингу, і тут, в залі – це створення, поступове створення культу української сили. Чужі сили завжди хотіли бачити українця як таку собі плакальну і нарікальну постать. Кажучи простою мовою, бачити українця “розмазнею” (...)

Епоха Святослава. Він не чекав, коли прийдуть до нього. Українська історія творилась на чужих полях. Товклися не в Україні, нищили не Україну, а навколишні держави. Оце була політика великодержавна. Ми тоді творили, а не нами творили. Сусіди були матеріалом. Відродити цю епоху! Відродити цю людину(!!!)

Ми маємо Українську державу. Але задумаймося; що це таке? Ми маємо Україну як юридичну, територіальну структуру. Але ж цього не досить. Нам потрібна Україна як національно-самостійна структура. її ще треба створити. Що я маю на увазі? Приклад: Америка – велика й ніби горда. Чи там американець панує? Ні. Абсолютно без емоцій, позитивних чи негативних, кожна людина, трохи поживши там, скаже: “Там керує сіонізм”. Американець має авто і хату. Це йому забезпечили, це не забирають, щоб він не бунтувався. А керує сіонізм. Можливо, колись пізніше буде інакше, а зараз так є. В Америці концепції Сціборського, що націократія – це режим панування нації в своїй державі, – цієї концепції там нема.

Інший приклад – Японія. Туди чужому ввійти місця нема. В Японі панує японець. В Японії панують японські інтереси. Те, що ми ще повинні створити (...)

Анна Горлиця: Вирій

Це було страшно. Звірячий страх, що виривався з єства, верещав. Мерзенний - аж до нудоти - інстинкт. Це звірина, що сидить всередині.. стискає всі внутрішні органи.. клубком стоїть в горлі.. і її майже неможливо ковтнути, задавити чи позбутись. Але до нього можна звикнутись. З часом звикаєш, навіть починаєш не помічати його. І проклятий беркут, нас вже навчив цьому за останні тижні.
А навколо було багато людей. Кожний, хто є навколо – всі рідні. Рідні-рідні - навіки рідні. Застиглі обличчя, знервовані рухи. Суміш жаху й вогню у очах. Можливо, це останні години нашого життя… життя, яке ми всі думали прожити довго і щасливо. А воно може обірватись зараз - і швидко. Або станемо каліками. Кепсько.
- Ідіть, ідіть звідти!!! Там вже немає чого робити. Ви нічим не допоможете. Я вас чекаю, все, терміново йдіть додому - голос татка у мобільному телефоні суворо-злякано, безапеляційно вимагав слухатись. Татко, завжди такий стриманий, навіть зараз голос мав спокійний, та уривчастий, немов пружна струна.
Озирнулась. Немов вперше і востаннє оглянула майдан. Напружений майдан, на якому вже немов висіла темна печать усвідомленості страшного приречення. Але тільки не в очах людей. Всі цілком усвідомлювали, що це кінець, але злість перекривала відчай.
- Так… так… Все нормально. Ми зрозуміли. Що на Інституцькій?.. Снайпер? І на Грушевського? Ага.. зрозуміло. З боку Європейської проривають? Ага… Що? Невдовзі замкнуть в кільце? Гаразд. Ми зрозуміли… - не в змозі далі слухати вимагання татка їхати додому, що вже переходили на крики, віддала трубку сестрі.
Всі думки збились докупи. Важка голова вже відмовлялась будь-що думати, в горлі пересохло, пекло від отруйного диму, ноги обурено пекли, все тіло страшенно боліло, нило. Пекла кожна клітиночка тіла, немов отруєна якимось невідомим ядом. Хочеться впасти прямо тут на асфальт і відключитись від всього цього жахіття, прокинутись в іншому світі, і згадати про все, немов страшний сон…

Зверства НКВД на территории Галичины

С приходом советской власти в 1939 году, на территории Галичины были образованы Львовская, Тернопольская, Дрогобычская и Станиславовская (после войны – Ивано-Франковская) области. Дрогобычская область в 1960 году была присоединена к Львовской. В каждой из этих областей было по несколько крупных тюрем, куда доставляли всех заключённых из каждого районного НКВД и милиции. Большинство арестованных в то время были политическими заключёнными – «врагами советской власти», жители региона, которые при польской власти занимали высокие служебные должности в государственных и финансовых органах, на железной дороге, служили в полиции, в судебно-юридических учреждениях, возглавляли научные и культурные заведения, руководили общественными организациями и партиями, а также крупные землевладельцы и собственники недвижимости. Очевидно, что в этих категориях населения большую часть составляли поляки, было также много украинцев, евреев, чехов, русских и многих других национальностей. Они подлежали аресту с первых дней советской власти, поэтому тюрьмы были переполнены.

Весной 1940 года, одновременно с Катынскими расстрелами интернированных польских офицеров, в тюрьмах Западной Украины были расстреляны 3435 «врагов советской власти». Часть из них для этой цели вывезли на восток, большинство расстреливали на местах. Подробности этого кровавого преступления до сих пор не раскрыты, известны только имена погибших, опубликованные в 90-е годы. В Польше они известны как «Списки Снежка». Уничтожение всех арестованных по «политическим» статьям, которых не успели вывезти на Восток, было совершено большевиками в конце июня – начале июля 1941 года, с началом наступления на СССР гитлеровской армии. В первые дни войны, согласно существующей инструкции для военного времени, по составленным наспех спискам, расстреливали осуждённых к высшей мере и большим срокам. В последующие дни – политических, находящихся под следствием, а перед самым бегством – всех подряд, уже без списков. Многих арестованных в облавах последних дней, не успевали даже записать в тюремные книги, тем более завести на них личные папки. Часть архивов пропала во время эвакуации на Восток. Этим объясняется отсутствие архивных сведений о значительной части жертв.

Тела расстрелянных и зверски замученных жертв наспех зарывали прямо рядом с тюрьмами и в их подвалах, а жертвы последних дней вообще не успевали скрыть. Известно, что в органах НКВД было много садистов и безбожников, представителей разных национальностей, отбросов общества. Годами подвергая подследственных жестоким пыткам и выполняя расстрелы, эти работники теряли человеческий облик. Озверевшие палачи во время разгула массовых расстрелов получили волю своему садизму и совершали дикое глумление над телами погибших. Всё это впервые стало явным после отступления «советов», когда местное население разбивало тюрьмы, находило горы изуродованных тел и становилось свидетелями жестоких издевательств над ними. Немецкие власти с пропагандистской целью открывали тюрьмы и не препятствовали населению в поиске и захоронении близких. В отдельных случаях немцы сами раскрывали свежие ямы, на некоторых из которых ещё шевелилась земля. Через несколько дней возникла угроза санитарной безопасности. Тогда оккупационные власти организовали массовые захоронения неопознанных жертв на городских кладбищах. Местное население в меру возможностей военного времени ухаживало за этими захоронениями, которые с приходом «вторых советов» подверглись уничтожению, и немногие из них удалось сохранить до наших дней.

«Черные человечки» юго-востока Украины объявили охоту на «зеленых человечков»



Today on Youtube appreared the video, in which "black men" sent the message to the world, Ukrainians and proclaimed their hunt for "green men": "We, Ukrainians of the east, watching inaction of the authorities and absolute sabotage of local security forces, feel defenseless against separatists and occupiers. Realizing this, we take the mission of liberation of the southeast from the occupiers in the person of saboteurs, so-called green men, traitors and separatists. Any violation of the territorial integrity of our country we perceive as an offense against the Ukrainians. Any assistance for occupiers we consider as nothing but a betrayal.

Owing to our actions today in Kharkiv the separatist coven is impossible. Moreover, our guerrilla units operate today also in Crimea - in Simferopol was burned the office of Putin's party "United Russia." Everyone who thinks that here - to the east, will arrive trains with Banderivtsy from Ternopil and Lviv I hasten to disappoint: most of us are from the southeast. We live here, we - your neighbors we live in the same houses, go to the hospitals, we educate your children, we shop in the same stores, our children play with yours in the same backyards.

We just believe that we must fight for our future, that no one will serve it to us on a silver plate. We expect for support of all Ukrainians of the east and the south. With your support, we'll kick out of our cities the enemy, the one who decided that he can simply come and enslave us. Now, under the cover of night in our cities will be administered justice, and the enemy will be defeated, the offender will be punished."

"Black men" emphasize that they do not need "handouts of Kоlomoysky and other oligarchs," for their "highest value is homeland, righteousness and justice." (News of Donbass)

На сервисе YouTube опубликовано видеообращение «черных человечков» к украинцам юга и востока.

На ролике три вооруженных человека объявляют, что они намерены бороться с диверсантами. Они считают, что сейчас страна находится «в преддверии гражданской войны».

В обращении говорится: «Мы, украинцы востока, наблюдая бездействие власти и абсолютный саботаж силовых структур на местах чувствуем себя здесь беззащитными перед сепаратистами и оккупантами. Понимая это, мы берем миссию освобождения всего юго-востока от оккупантов в лице диверсантов, так называемых зеленых человечков, и предателей-сепаратистов. Любое покушение на территориальную целостность нашей страны нами воспринимается как преступление против украинцев. Любое содействие оккупантам нами воспринимается ни чем иным, как предательством.

Благодаря нашим действиям в Харькове сегодня невозможен сепаратистский шабаш. Более того, наши партизанские отряды сегодня действуют и в Крыму — в Симферополе был сожжен офис путинской партии Единая Россия. Все, кто думает, что сюда — на восток, приедут эшелоны бандеровцев из Тернополя и Львова, спешу разочаровать: большинство из нас являются выходцами из юго-востока. Мы с вами живем здесь, мы — ваши соседи, живем в одних домах, ходим в одни больницы, мы воспитываем ваших детей, мы делаем покупки в одних магазинах, наши дети гуляют с вашими в одних дворах.

Просто мы считаем, что свое будущее мы должны отстоять в борьбе, что никто его нам на блюдечке не принесет. Мы надеемся на поддержку всех украинцев востока и юга. С вашей поддержкой мы выгоним из наших городов врага, того, кто решил, что можно так просто прийти и нас поработить. Теперь под покровом ночи в наших городах будет вершиться справедливость, и враг будет разбит, преступник будет наказан».

«Черные человечки» подчеркивают, что им не нужны «подачки Коломойского и других олигархов», а действуют они исходя из того, что «высшая ценность — родина, правда и справедливость».

26 апр. 2014 г.

Сергей Андреев: Правый анархизм Юлиуса Эволы

В современном мире фактически не осталось государств как воплощения единой идеи и единой власти. Ныне государство руководствуется чисто экономическими соображениям и все остальное, в том числе и политика, подчиняется экономике. Произошло, фактически, "переворачивание с ног на голову".

Если в традиционном государстве политическая инстанция была первичной по отношению к экономической, то сейчас дело обстоит иначе. Таким образом, человек традиционалистского мировоззрения более не может опираться на какое-либо государство, так как отныне все они лишены связи с трансцендентным принципом.

Ответом на подобное положение вещей стала концепция правого анархиста, выдвинутая Юлиусом Эволой. Сейчас этот термин часто используется авторами различных постмодерн-проектов по смешению правых идей и анархизма, однако изначально никакого отношения к анархизму термин не имеет, кроме похожего названия.

Правый анархист - это человек традиционного мировоззрения оставшийся верным высшим принципам в условиях всеобщего упадка. Люди, которые являются внутренне свободными, подчинившие низшие импульсы своего существа сверхчеловеческому порядку, всегда были основой иерархии традиционного, органичного государства. Тогда как сейчас у власти находятся те, кто целиком и полностью являются рабами своей низшей природы. При таком формате государства людям традиционного типа нет места в нем ни в качестве властителей, ни в качестве защитников, ибо такое государство недостойно защиты. Выходом является правый анархизм, мировоззренческая позиция патриотов ушедшей империи. Если анархист - это бунтарь и враг государства, то правый анархист - это человек, государство которого было уничтожено в проявленном мире, но осталось в мире идей. Правые анархисты консолидируются по признаку верности Традиции и имперскому принципу, который отныне не имеет воплощения на земле.

В России мы имеем пример своих правых анархистов - это белая эмиграция, лишившись Родины, они сохранили верность ей в идейном плане. Кто-то вел партизанскую войну в Крыму в 20-ые годы, кто-то ездил в Испанию и Китай воевать против красных, были попытки оказать помощь Финляндии с целью превратить советско-финскую войну в новую гражданскую.

Эти люди прекрасно понимали, что их государство - это воплощение высших принципов на земле, сдерживающая империя во главе с царем - катехоном, которая препятствует наступлению последних дней и приходу Антихриста, и ничем иным, кроме как воплощением этой идеи, их государство быть не может.

Эта позиция отличала их от различных сменовеховцев и прочих квасных патриотов, для которых Родина - это лишь географическая территория и плевать, что там хоть Совдепия, хоть Золотая Орда, хоть само воплощение ада на земле. И на сегодняшний день ситуация не лучше, 91 год не вернул нам Родину, а лишь произвел мутацию РСФСР в РФ. Наша Империя по-прежнему живет только в наших сердцах, а не на земле. Потому концепция правого анархизма более чем актуальна для нас. 

«... Остались редкие люди, которым благодаря своей — до той или иной степени осознанной — принадлежности другому миру, образно говоря, удалось выстоять среди руин в атмосфере всеобщего разрушения. Остался небольшой отряд, который, похоже, готов продолжать сражаться даже на потерянных позициях, и пока он не сдается, не идет на компромиссы, искушаемый возможностью близкого, но, по сути, иллюзорного успеха, его существование служит лучшим подтверждением нашим словам» (Юлиус Эвола. «Оседлать тигра»).

Сергей Андреев: Миф о том, что Cоветский Союз был обществом, где в социальном устройстве и искусстве сохранялась Традиция

Первое, что бросается в глаза в мифе о том, что Cоветский Союз был обществом, где в социальном устройстве и искусстве сохранялась Традиция, есть то, что почему же, раз СССР, будучи воплощением традиционного устройства, систематически искоренял эту Традицию ,в первую очередь православие? Ведь если срубить традиционному государству голову, т.е. Традицию, из которой вытекает все остальное, то и государство не имеет смысла и перестает быть традиционным.

На этом можно было и закончить, если бы упертые сторонники советского “традиционализма” не выдумывали новую байку о том, что Традиция может сохраняться в подсознательном уровне.

Тут надо сразу отметить,  что утверждать то, что знание сверхчеловеческого порядка находится на уровне психического, бессознательного, подсознательного может говорить только совершенно некомпетентный человек, который область духовного путает с чисто психическим уровнем. Именно за это Рене Генон и подвергал жесткой критике Карла-Густава Юнга, который свои психологические архетипы и коллективное бессознательное смешивал с уровнем духа.

Тут стоит отметить, что примитивные верования малоразвитых племен, темные матриархальные культы зачастую и могут формироваться из психологических архетипов, но не как не Традиция, которая от Бога передается людям через пророков. Например, тот же образ Родины-Матери в советской пропаганде есть ничто иное как очередное проявления архетипа великой матери по Юнгу.

Сергей Андреев: Почему совки - сатанисты

В православии Бог дает нам свободу воли, мы можем выбирать быть ли с Ним или нет. Также согласно православному представлению о негативной силе даже самый мелкий бес, если Бог позволит ему действовать в полную силу, может испепелить своим гневом нашу землю. Потому бес делает ровно столько, сколько попустил ему Всевышний. При этом бес действует в связи со своей волей оторванного от Бога существа, но не является инструментом в руках Бога.

Потому в православной традиции бунт Люцифера был выражением свободной воли и божьего попущения, однако православные не почитают Люцифера лишь за то, что он реализовал свободную волю и ему попустил Бог.

Также, как попущение бесам, так и их рабам-большевикам (в наказание за грехи русского народа) не является поводом почитать большевиков героями и восстановителями России. Таким образом, несмотря на мнимое православие, советские “традиционалисты” фактически исповедуют латентный сатанизм.

Неудавшийся штурм Славянска спас Украину

Отсутствие положительного итога операции по нейтрализации российских террористов, предпринятой украинскими силовиками 24 апреля в городе Славянск, может дать неожиданный результат — Россия на международной арене будет признана спонсором терроризма.

За то, что антитеррористическая операция в донецком городе Славянск была вовремя приостановлена, нужно благодарить либо неподготовленность частей Национальной гвардии к таким действиям, либо холодный и трезвый расчет высокопоставленных политиков и военспецов. Единственное, что можно уже утверждать наверное — гигантская провокация, которую долго и тщательно готовил Путин, с треском провалилась.

Еще 22 апреля вечером в редакцию «Новостей Донбасса» позвонил коллега из Киева. Он сообщил, что на 24 апреля в Славянске намечено осуществление полномасштабной антитеррористической операции. Прекрасно зная достоверность источников, которыми пользуется этот киевский собеседник, а также помня народную мудрость «если знают двое, знает и свинья», то есть террористы, наша редакция приняла решение срочно подготовить статью, в которой описать все риски и возможные последствия такой операции.

Утром 24 апреля «Новости Донбасса» опубликовали статью «Славянск — это Буденновск, Кизляр и Беслан в одном месте». Как нам представляется, вовремя.

25 апр. 2014 г.

Владимир Абаринов: Судьба-идейка путинской России

Как это ни смешно, русские опять ищут – и опять нашли! - свою национальную идею. Одно время о ней совсем как будто позабыли, стали жить-поживать да добра наживать. Но, видно, без идеи русскому житья нет. Все началось с валдайской речи Путина, продолжилось его посланием Федеральному собранию, народным ликованием по случаю захвата Крыма и увенчалось рассуждением первого лица о широте и щедрости русского человека в отличие от узости и скупости представителей всех прочих наций, у которых, впрочем, тоже "есть что взять ценного и полезного".

Иногда кажется, что в беспрестанных поисках русской идентичности и заключена сама эта идентичность. Вот и Мария Снеговая пишет, что президент лишь отвечает на общественный запрос: "По-видимому, искреннее мнение Владимира Путина о распаде СССР как крупнейшей катастрофе ХХ в. разделяет и большинство россиян". И подкрепляет свой тезис данными опроса. Но опрос этот от декабря прошлого года. В декабре же 1991-го никакой массовой ностальгии по советскому прошлому не было. Кремлевский агитпроп нарочно бередил эту фантомную боль. Началось с проекта Константина Эрнста и Леонида Парфенова "Старые песни о главном" в ночь на новый 1996 год. В 2004-м появился целый телеканал "Ностальгия". Наладилось производство несметного количества ретросериалов с отцом народов и доблестными чекистами, документальных циклов и ток-шоу, авторы которых умилялись атрибутикой старого доброго Советского Союза... Это был искусственно культивируемый тренд. Общественный запрос целенаправленно формировался.

Русскоязычная писательница из Донецка заявила в Москве: Убить Украину нельзя

Писательница из Донецка Елена Стяжкина во время торжественной церемонии награждения лучших русскоязычных писателей в Москве рассказала, что для нее значит Украина, сравнив ее с родным ребенком.

В Москве 22 апреля состоялась торжественная церемония награждения лучших русскоязычных писателей — лауреатов международного литературного конкурса «Русская премия» по итогам 2013 года, в рамках которой девяти русскоязычным прозаикам и поэтам из Азербайджана, Беларуси, Казахстана, США, Узбекистана и Украины были вручены дипломы и призы.

В номинации «малая проза» победила писательница из Донецка Елена Стяжкина, которая заявила, что убить Украину ни на востоке, ни на юге никому не удастся и пояснила почему:


23 апр. 2014 г.

Александр Кочетков: Вызовы российской геополитики и задачи украинской революции

Происходящее в Украине и вокруг – это равнодействующая геополитических устремлений и личностных мотивов участников. Чтобы понять и спрогнозировать ближайшие действия России, необходимо представлять психофизиологический портрет основного персонажа.

Владимиру Владимировичу за шестьдесят. "Розенбом еще крепкий старик", но это уже приходится доказывать – прежде всего, самому себе. Это возраст, когда многие всерьез задумываются о Боге и спасении души, а некоторые – о месте в мировой цивилизации. Кстати, именно поэтому не верю, что Владимир Владимирович развяжет Третью Мировую, несмотря на все агрессивные намеки и кликушество своих полоумных фанатов.

Путин достиг всего. Пока не помазанник Божий, но власть передает почти по наследству, как с Медведевым. Электоральный рейтинг зашкаливает. Оппозиция затоптана, словно тлеющие угольки. Сырьевая экономика обеспечивает ресурсами самые вычурные хотелки. В общем, великий и ужасный, возродитель империи и собиратель земель!

Одна беда: в мире не считаются. То есть, считаются, конечно, но как-то через губу, неуважительно как-то…

И в такие моменты ярко проявляется обидчивость и гневливость самодержца российского. Это важно, так как является иррациональной частью того спускового механизма, который запускает масштабнейшие процессы.

За вашу и нашу свободу!

Дорогие сестры и братья!

В этот страшный момент мы с болью сердца обращаемся к вам.

Правящий в России режим перешел последнюю нравственную границу и без объявления войны начал военные действия в Украине. В начале марта Российская армия оккупировала Крым, а теперь пытается захватить юго-восток вашей страны. При этом спецподразделения Российской армии, что постыдно для военных любой страны, скрывают свою национальную принадлежность и свои лица и действуют в качестве «зеленых человечков». Это позор для России, позор для нашей армии. Русская армия никогда не позорила себя, прикрываясь мирными жителями. Русский воин так не поступил бы и ныне, но режим толкнул его на преступление против брата и против собственной чести.

Для оккупации украинской земли, отторжения ее части российская власть использует насквозь лживые лозунги о якобы имевшем место многолетнем жестоком притеснении русскоязычных граждан Украины киевскими властями и о том, что в феврале этого года государственную власть в Украине захватили фашисты и бандеровцы. Мы прекрасно понимаем, что правивший Украиной все последние годы Янукович, сам происходя с востока Украины, никогда бы не стал притеснять соплеменных ему жителей Донбасса, Харькова и Крыма более, чем украинцев западной части вашей страны. Он и его предшественники притесняли всех граждан, обворовывая их и превращая богатейшую потенциально страну Европы в страну нищих и бесправных людей, нередко вынужденных искать кусок хлеба за границей. Мы прекрасно понимаем также, что нынешняя власть Украины, признанная почти всем мировым сообществом, не имеет ничего общего ни с фашизмом, ни с нацизмом. Эта власть, начавшая управлять страной в постоянном диалоге с гражданами, стремится утвердить в Украине демократическую государственность.

22 апр. 2014 г.

Eki Memleket Tek Devlet = Дві країни Єдина Держав

Eki Memleket Tek Devlet = Дві країни Єдина Держава. 

Україна повертається до класичного жовто-блакитного прапору замість синьо-жовтого сурогату Крачука




Ukraine needs you!


We have said it before and we say it now. Ukraine needs you! Get mentally ready for a hard struggle! Pack your bags and come here! Together we are strong!

 

Вселенский Патриарх в пасхальном послании назвал советский и гитлеровский тоталитаризмы «преступлениями равной величины и жестокости»

Константинопольский Патриарх Варфоломей обратился к верующим с Пасхальным посланием, в котором ответил на вызовы современости призывом продолжать дело апостолов и принимать дар воскресшего Христа.

Вселенский Патриарх в своем послании отметил, что истребление и подавление слабых сильнейшими доминирует в сегодняшней светской пирамиде власти. Он, в частности, напомнил ужасы ХХ века -- один "пришедший из Центральной Европы, принесший миллионы жертв и расовые преследования во время Второй мировой войны", и другой - "посеянный так называемыми прогрессивными силами, совершившими во имя свободы преступления равной величины и жестокости в Восточной Европе". Оба тоталитаризма, по слову Патриарха Варфоломея, подтверждают, что "любая попытка обретения свободы без Бога обречена на трагедию".

Ставя в один ряд советский и фашистско-нацистский тоталитаризмы, глава Константинопольской Церкви тем самым фактически обнажил свои разногласия с Патриархом Московским Кириллом по поводу оценки исторического прошлого. Как известно, 28 июля 2009 года Патриарх Кирилл в интервью украинскому телеканалу "Интер" не стал равнять Гитлера со Сталиным, призвав делать между ними различия, что вызвало протесты в Украине и России.

Константинопольский Патриарх считает, что оба тоталитарных режима являются "господством силы тьмы", которому "Церковь отвечает благодатью и силой Воскресшего Христа".

Приводим текст послания полностью:

Альфред Кох: Что несет Русская империя?

Вот если даже взять некий идеальный миф об империи. И послушать самых заливистых соловьев экспансии. Если посмотреть на все глазами имперца.

То! Что нес Великий Рим варварским народам? Он нес идею Pax Romana, т.е. идею некоего торжества римского мироустройства: налоги, порядок, защита, суды, торговля, права....

Что несла Британская империя диким народам Азии и Африки? Железные дороги, водопровод, всеобщая вакцинация, обучение чтению и письму, книги, примат науки и культ образования, опять же право, адвокаты, суды, свобода прессы...

Можно перечислять сколь угодно долго. Но смысл имперской экспансии в любом случае (даже в идеале) - это экспансия некоего позитивного образца, паттерна, идеала, в прогрессивность и полезность которого сам носитель имперской идеи верит и который готов навязывать более диким народам для их же блага.

А что можем предложить мы? Что несут русские кипплинги на кончике своих штыков? Засраные сортиры с вонью и разбросанным по полу калом? Полузаросшие бурьяном кладбища с заржавевшими крестами? Обшарапаные больницы с раковыми больными, лишенными элементарной помощи даже просто для того, чтобы достойно умереть? Пузатых ментов охреневших от безнаказанности и пьянства? Лицемерных чиновников, с детьми в шейцариях и майами, призывающих народ к патриотическим жертвам?

Что мы можем предложить миру как достойный для подражания образец? Пресловутую духовность, существующую только в голове у Зюганова? Набор суеверий и ритуалов по видом православного христианства? Что? ЧТО???!!!

Мы давно уже болтаемся на обочине научного и социального прогресса. Наша ненависть к интеллекту и образованности, к правам и свободам личности толкает нас в болото мракобесия и дикого клерикализма...

Мы просто прилепились к углоеводородной трубе и живем Божьим промыслом и Его попустительством... Что нам есть сказать миру? И если ли еще на Земле варвары, более дикие чем мы?

И как только мы это осознаем и поймем, так сразу и отпадет вопрос почему им - можно, а нам - нельзя.

21 апр. 2014 г.

Quién es quién en el Frente oriental


Сергей Морозов: У России нет души

Где живет душа народа? Националисты 19 века, например Джузеппе Мадзини, думали, что в языке. Когда Италию наконец-то объединили, выяснилось, что общего языка нет, и жители Севера не понимают жителей Юга. После такого на некоторое время от столь конкретного анимизма отказались.

Язык, хотя и является средством, обладает чувством передавать, что истинно, а что ложно – одним только звучанием. Европейская душа и душа Европы – скорее одно и то же. Душа России и русская душа – здесь чувствуется разница; если сказать «эгрегор России» и «русская душа» – разница усиливается.

Душа живет в резонансе душ людей и вещей, как инструментом, как рупором усиленным элементами культуры. Этот резонанс выражается фразой «... находит отклик в душе».

Чем менее объект, тем более выражена и понятна его душа, тем больше компонентов души может быть открыто. Душа Германии выражена более ярко, чем душа Северной Европы. Душа Северной Европы более понятна, чем душа Европы вообще. Души городов и малых стран бывают видны невооруженным глазом. Достаточно сказать: «Венеция», или «Петербург» - и душа города раскрывается через максимально доступные образы, передавая стиль и через него направление.

ВЕСТИ ИЗ ИЗРАИЛЯ

Мои знакомые, бывшие жители Украины, просили передать всем хорошую новость, плохую новость и совет.

Хорошая новость. Почти все они служили в Армии обороны Израиля, в том числе и женщины. Они очень долго не могли поверить, еще со времен Евромайдана, что там стоят вместе евреи и украинские националисты, что последние охраняли синагоги от провокаций, что "Правый сектор" слово "жидобандеровец" считает синонимом українського лицаря, який б'ється за вільну та незалежну Україну. Наконец, поверили. Теперь они готовы в любой момент, если правительство Израиля примет решение, собрать чемоданы, приехать в Украину и помогать создавать новую украинскую армию. Говорят: у нас получилось в Сингапуре, черт-те где и черт-те с чем. А Украина - наша Родина, в конце концов. Среди них есть и профессиональные спецназовцы, и летчики.

Плохая новость. Все они в один голос советуют Украине готовиться к жизни в прифронтовом государстве. Понятно, что Россия при Путине в покое Украину никогда не оставит. Терроризм будет в любом случае. В случае оккупации - внутригосударственный. В случае сохранения независимости - из-за рубежа. Диверсии на стратегических объектах и в людных местах, захваты общественного транспорта, автобусов, поездов и самолетов, похищения людей. Артиллерийские и ракетные обстрелы территории - вряд ли, хотя даже их исключать нельзя. В этой связи невозможно избежать частичной милитаризации украинского общества. Но - без праворадикального фанатизма. Один из спецназовцев советует возродить в старших классах школ начальную военную подготовку. Но, во-первых, не как профанацию. А, во-вторых, ни в коем случае под руководством старперов-отставников - только боевые офицеры!

Совет. Тот же самый спецназовец настоятельно советует абсолютно всех силовиков - милиционеров, военнослужащих, спецназовцев, пограничников, солдат внутренних войск, - перешедших на сторону противника, в случае их захвата расстреливать на месте. Говорит, так поступали с дезертирами и предателями в израильской армии, особенно в 40-60-х годах.

ТРИЗУБ З МЕЧЕМ

На Майдані і до цього часу окремі політичні сили та особи почали активно використовувати герб ОУН: стилізований Тризуб і мечем.

У цьому зв’язку хочу пригадати таке. У 1-2 числі офіціозу ОУН журналі «Розбудова Нації» за 1932 р. опубліковано рішення Проводу ОУН про затвердження емблеми ОУН.

«Подаємо до відома членству ОУН, що з надісланих проектів відзнаки-гербу ОУН прийнято проект, поданий проф. Р. Лісовським. Репродукцію відзнаки-гербу подаємо окремою відбиткою… Прийнятий герб ОУН буде уживаний як відзнака для членів ОУН, на прапорі, печатках, фірмових бланках, на обкладинці офіційного органу ОУН, тощо, отже всюди там, де йде про офіційний виступ ОУН на зовні».

Отже, затвердженою емблемою, гербом ОУН «є стилізований золотий Тризуб, у якого середній елемент у формі двосічного меча – за ним закріпилася назва «націоналістичний тризуб». Цей знак поміщено на щиті білого із золотою смужкою по краю щита.

Після відновлення діяльності та легалізації ОУН у незалежній Україні герб ОУН 24 вересня 1993 р. був зареєстрований Міністерством юстиції України.

Пригадую це з однією метою. Кожен, хто сьогодні використовує герб ОУН має усвідомити, яка відповідальність лежить на ньому. Цей герб не можна компрометувати, використовувати для реалізації власних амбіцій. Його треба всіляко захищати, передусім своєю активною боротьбою за утвердження незалежності і соборності України.

20 апр. 2014 г.

Рав Авраам Шмулевич: “В этом году - рабы, в будущем году - свободные люди”

Ари”заль пишет (в “Шаар ха-гилгулим” а также в “Ха-Ликутим”) что евреи последних поколений - это гилугль (возвращение душ) поколения пустыни, поколения, вышедшего из Египта. Мы призваны исправить недоработки (грехи) того поколения, и соответственно, сами наиболее склонны совершать те же ошибки, что и наши предки из поколения пустыни. А главным грехом их, основной причиной всех последующих бедствий, постигших еврейский народ, являлся отказ войти в Землю Израиля. И в нашем поколении, увы, евреи выискивают любые предлоги, только что бы отвертеться от обязанности возрождать - то есть завоевывать и заселять - Землю Израиля, и от постройки Храма.

Один из таких предлогов - распространившееся сейчас представление о том, что сначала, якобы, должен придти машиях, а уж потом какими-то чудесными путями он перенесет нас всех скопом в Землю Израиля, Храм выстроится сам собой, свалится прямо с неба в готовом виде, а враги, наоборот, исчезнут (видимо, вознесутся на небо на место Храма).

Однако эти святочные рассказы абсолютно не соответствуют тому, что написано в наших книгах, что содержится в Торе.

Неслучайно поэтому, что буквально первая же фраза пасхальной агады посвящена растолкованию путей выхода из галута.

Откроем пасхальную аггаду. Вот ее первая фраза:
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>